内容未完，下一页继续阅读巫道：被正统仙道认为是旁门左道，后来与仙道有所融汇，属于杂道。
魔道：和神道的不同在于更奇诡，修炼方式比较激进。
二、科技文化：
在第二次绝地天通天朝末导致灵气衰退前，人间有许多神鬼莫测的术法和科技，如机关阵法、傀儡术、炼器术、灵植种植等。这许多科技需要灵气/真气/功力或灵石驱动，所以在灵气衰退后失去效用，又因为战火日渐失传。南北朝乱世之后的大乾创新了不少科技，比如傀儡术，在其后几个朝代被广泛应用于皇室和世家的守卫。
除了上层使用的御剑飞行、天马乘四匹双翼飞马驾车为一乘，大乾皇室发明了新的交通发明飞车，类似直升机。坤朝就已经存在但一直不普及的云船、飞舟因为矿冶能源技术的进步变得更加流行，几乎每个顶级势力都有一艘云船。此外，前朝的木鸟被改进为轻钢鸟，可骑行、滑翔，成为了极好的山地交通工具。
军工技术上大乾亦有飞跃。杨氏研制出电击枪、电雷火枪、雷火炮、鱼雷、巨弩。因此在步兵、骑兵之外增建车炮兵，精锐步兵、骑兵亦装设电枪、火枪；水师都使用新能源、装载火炮鱼雷，只是在远海深海没有太好的水下武器、还是无法打败水族。此外大乾首创天兵，飞车配合弹炮可实行空对地打击。但大乾因兵利结束乱世、击退妖族、一统天下，之后却收天下之兵、加强专制、基建和军备拖垮了财政，结果短折而亡。
民用工业经历了革命，波及建筑、水利、农业、通讯、造纸等各行业。农耕技术创新，创造了各式新农器，以及农耕机；混交出新谷种，使粮食产量翻了几番。大量农业人口被解放，进入了城市工商业。同时，通讯、造纸印刷等产业革命，刺激了文化教育事业发展，为选官制度的改革、及后来天朝科举制的推行奠定了基础。因此，杨氏乾朝虽因暴虐专制而亡，其科技遗产却被后继者发扬过大，直到灵气衰退前都是超科技社会。
三、阶级及其传承：
天朝社会阶级为皇族、贵族神裔乾坤、士族有爵位或官职的常人、庶族贵良奴贱籍四等。天朝废贱籍、允许脱奴籍，庶族内部的分别已不大，庶族也可凭科举成为士族；唯独贵族因和士族、庶族存在血统差异，地位超然，譬如可享受法律豁免权。
因修行社会强者为尊，大陆世家诸侯林立。其中神裔血统强大，又因替凡人对抗妖族、建立了正义性，从而确立了贵族的超然地位。贵族、士族都可称为世家、门阀、高门，许多世家同时囊括两者，如嫡系是贵族、旁系是士族，因而世家是比贵族更大的概念。
爵位分实、虚爵，前者有世袭封地，后者有俸禄。实爵有亲王、郡王、郡公、郡侯、县侯、乡侯、亭侯七等，对应同等级虚爵王君、郡君、公君、侯君、县君、乡君、亭君，后者不仅是前者伴侣的封号又统称邦君、也是独立爵位称君侯，可袭五代。
身份上贵族为双系传承，士族却是子以母贵，身份从母不从父，母为士族则子为士族，士女即便与庶族通婚庶族付高额聘礼和额外彩礼、其嗣仍属于士族阶层；而士子若无官职爵位、又与庶族通婚，子女属庶族而非士族。此即“从母法”，因而士女贵重。
此外，宗师被尊重，可如贵族称女公子。大宗师称君通常为神裔雅称，准圣可称尊/尊者，武圣称尊上，即便为常人，也受世家和皇室礼遇。因武林兴盛，江湖势大且与朝堂一体，武者受人尊敬；虽然常与贵族士族群体重合，但也不乏跨越阶级的例子。
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