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“等父亲回来，咱一定告状，大哥你偷懒。”
朱高炽忍不住扬了扬马鞭。
“你敢打咱，咱定然还手，你打不过咱。”朱高煦眼尖，立马说道，浑身警惕。
兔崽子。
朱高炽暗骂一声，悻悻的放下了手里的马鞭。
说话间，两兄弟已经离开了矿区，身后跟着侍卫们。
被十二岁的孩子欺负，朱高炽觉得很羞愧。
熊孩子调皮不怕，怕的是熊孩子有高达。
战神，就是战神。
哪怕才十二岁，也不容一般人能欺负。
“大哥，咱来找你前，还跑了十余里路呢，你看看咱，咱还穿着麻鞋呢。”
朱高炽闻言看了过去。
果然。
朱高煦小腿上裹着缠腿，脚上穿着麻鞋。
这是祖父朱元璋留下的规矩。
父亲朱棣和叔伯们小时候在应天府，受到了严格的军事训练，穿着麻鞋，裹上缠腿，像士兵那样到城外远足。
十分之七的路骑马，十分之三的路要步行。
随着年龄的增长，他们还要在演武场上练习武备。
同时。
朱棣与兄弟们幼年即入学，接受文化方面的教育。
所以现在的勋贵子弟，日子其实过得很苦。
哪里有“压迫”哪里就有“反抗”。
朱高煦不敢反抗父亲，于是选择反抗“好欺负”的大哥。
长兄如父嘛。
跑了十余里路，还这般生龙活虎。
委实羡慕不来。
人家的天赋。
“你懂什么，咱是学以致用，不能死读书，否则岂不是书呆子。”
听到大哥的答复，朱高煦兴奋的问道。“所以那自己动的家伙，是大哥在府里画的那玩意，现在捣鼓出来的喽？”
“嗯。”
“大哥，你教教咱。”
“教你可以，你得听咱话。”
“嘁。”
朱高煦往地上啐了口唾沫星子。
“谁稀罕。”
不能欺负大哥，人生还有什么乐趣。
欠揍的小脸，气的朱高炽牙痒痒。
夕阳下。
两兄弟的影子，拉的越来越长，靠近到了一起。
有时候又随着身下马匹的起伏，影子又忽然拉开，飘忽不定，让人看不清。
燕王府。
原是元朝在大都的宫殿。
朱棣被封为燕王，领地是前朝都城，王府为前朝皇宫，可见朱元璋对朱棣的重视与喜爱。
朱高炽骑马回到府上，多看了两眼王府。
身体原主的老子，也就是朱棣在南京当上皇帝那天，因为封建迷信，不但把燕王府拆除，连元朝的王宫也拆了。
两者被拆的一干二净。
土地平整后，重新修建了未来的紫荆城。
“哥，看什么呢，进去啊。”
朱高煦没听到脚步声，回头看到大哥发愣，立刻催促道。
“咱跟你说，娘可是等着你，看你怎么跟娘解释。”
“你很愿意看到大哥受苦？”
朱高炽平静道。
身体的原主爱护弟弟，他可没什么感情。
真到了那天。
可别怪自己心狠手辣。
……
朱高煦愣了愣。
大哥的话好奇怪。
“父亲离开前说的话你忘了？”
“你不听父亲的话，娘的话你也不听，等父亲回来那天，你挨板子的时候，可别怪咱不替你求情。”
朱高煦提到父亲，下意识的缩了缩头。
“原来你是为了咱着想啊，大哥误会你了。”
朱高炽眼神松动。
到底还是亲兄弟，有兄弟感情。
眼前朱高煦也才十二岁，不是长大后，把当秦王李世民的志向挂在嘴上。
还有救。
“屁。”
朱高煦躲瘟神似的，拍开朱高炽的手。
“咱可不是为了你，你挨板子十下，咱也得跟着挨板子，至少也得三五下。”
“你害自己可以，别牵连咱。”
大哥刚才的眼神好恶心，朱高煦扭头就往府里走去。
“臭小子。”
“不知好歹。”
朱高炽气笑了。
两兄弟轻车熟路，走在东道上，一墙之隔的西边是承运殿、圜殿和存心殿。
燕王府后宫虽大，但女眷不多。
和其他的亲王不同，朱棣和他们的母亲，也就是燕王妃，在婚前已经认识。
两个年轻人相交了三年，属于自由恋爱，有爱情基础的婚姻。
在燕王府。
朱棣只宠王妃一人，从来不去沾染其他的女人。
男主人是九大塞王之一。
女主人是徐国公之女，贞静好学，素有“女诸生”之称。
天作之合，外人皆称赞。
而这些朱高炽都不太在乎。
燕王妃能当半个家，才是他在意的。
燕王府机构庞大，下辖审理所、典膳所、奉伺所、纪善所、良医所、典仪所、工正所等。
有负责教育的伴读、教授，管理王府仓库的大使、副使等官员。
徐氏不是深宫妇人，发挥女主人的职能，井井有条地管理内务，使得宫中上下秩序井然。
总结起来。
燕王朱棣不在北平，当家人就是王妃。
深刻一点。
王妃有实权。
直白些。
朱高炽得受燕王妃的管，是他的上司。
“娘，咱把大哥抓回来了。”
“大公子。”
“二公子。”
宫女们纷纷行礼。
里间。
只见一名穿诸色团衫，真红大袖衣霞帔，头戴金钗，镂空白石花托，金丝累编蝴蝶牡丹花的妇人，端庄秀丽正摸着朱高煦的后背。
朱高炽恭恭敬敬的说道：“娘，我回来了。”
他可学不来朱高煦的做法。
人家那是真的恋母之情，十二岁的少年也是孩子，实乃常情，自己可不是，那是变态。
“你先生来过了。”
徐氏看见长子的疏远，内心又自豪又郁闷。
大儿子要走不寻常的道路。
她不知道好坏。
如果是寻常人家的妇人，说不得就强迫长子低头。
偏偏徐氏非常人。
于是同意了和儿子的打赌，本想着以自己的眼光，料定儿子是被人哄骗。
哪怕大费周章，冒着丢燕王府脸面的代价，只为了教导好儿子。
谁能想。
大儿子是对的，错的是他们。
第十一章 千军万马齐欢呼
朱高炽苦着脸。
儒学在当今的时代是优胜于劣，教人道德，为统治者头上套一层精神上的枷锁。
西方的勋贵不讲道德。
打个比方。
他们还在领地施行初夜权，又或者身体不行的，或者新娘不好看的，西方贵族则会让领地的子民缴纳钱财，称之为赎回初夜权。
就只这一点，恐怕没人愿意穿越西方当百姓。
但现在的儒学，朱高炽学不下去。
儒学不断的在发展。
而明初的儒学刚复苏，经历元朝近百年的打压，读书人成为最下等人。
恢复中华。
不光是一句口号，包括儒学也要重新寻找回先代的学问，以便重新续弦上。
直到万历时期，儒学发展到提倡唯物主义。
反对宋和明初的礼学，反对当下浮夸空谈的风气，讲求经世致用的功利主义。
“多学而识，行必有果”，学以致用。
要求实地调查，提倡独创，反对盲从和剽窃。
还有提倡“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”、“敲剥天下之骨髓”的君主，是人民的“寇仇”与“独夫”。
宣扬“为天下之大害者，君而已矣。”
否定了君为臣纲的道学理论，主张通过学校和实行法治来监督君权。
提出应该加强学校，具有面对天子直言“政有缺失”，“公其是非”的权利。
提出以“天下之法”取代君主的“一家之法”，从而实现“有治法而后有治人”的理想。
“不以天下私一人”的“均天下”主张，以“众治”代“独治”，扩大郡县守令权利的主张。 ', ' ')