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“杨宪这家伙,终究是逃过一劫呀!”

张异在前往孔府的路上,想起许存仁拜访的时候告诉他的消息。

杨宪并没有他预料中那么容易出了事,而是被皇帝责令反省了十天。

在外人看来杨宪这个右相当得实在没有威严,可在张异看来,却是皇帝忍下了这个人的行为。

“南北分榜,想要提携一个北人领袖,还真只有这个家伙,希望他早点死吧,我就不信皇帝能耐得住性子?”

张异对于杨宪没死表示遗憾,虽然这家伙大概率很长一段时间不会胡来了,可他有这么一个敌人,心里不安呀!

“少爷,孔府到了!”

张异正胡思乱想的功夫,老陌在外边提醒他。

他让老陌找个地方休息,就自顾进了孔府。

“小真人来了?”

和上次不同,张异如今已经成为孔府最受欢迎的人,神医,高道,还天真可爱(孔讷明确反对),平易近人。

府里上至孔希学,下至仆人都对张异很是喜欢。

张异也发挥了他社交达人的属性,跟孔府上下打好关系。

他一路畅通无阻去了孔克坚的院子,此时那位卧病不起的老爷子,今天居然醒过来了。

虽然神情疲惫,但孔克坚的精神状态似乎比以前更好。

至少不是在张异道观时的那样,差不多是认不出人来了。

孔讷,孔希学正在专心伺候老爷子,萧九贤在一边看着。

见到孔讷前来,孔家人赶紧站起来,孔希学更是笑道:

“张异,你来了!”

几天下来,因为救命之恩的关系,孔希学对张异的态度有了一百八十度的改变。

加上张异特意交好,老孔就差点认张异为义子了。

“孔叔叔好,讷讷你也好!”

张异给孔希学行过礼,就走去看望孔克坚。

大蒜素的作用还是很大的,孔克坚经历过七天的抗菌,终于恢复过来。

加上萧九贤的调养,孔老爷子已经差不多恢复了。

只是他精神,一直没有完全好利索,还有点痴傻的状态。

而张异公开给孔克坚做过几次催眠,消除了孔家人的疑虑之后,关于巫蛊之术的谣言也一扫而空。

“几位慢聊,我去给老爷子熬药!”

萧九贤见张异来了,让张异帮忙看着孔克坚,找个理由离开。

孔家三代人围着张异一个小道士有一拨,没一拨的聊天。

“张异,叔叔有件事想请教你!”

等萧九贤走远,孔家父子对视一眼,孔希学很认真,摆出求教的态度,询问张异:

“我听孔讷说过,你跟他聊过关于教化成本的问题?”

张异一愣,旋即笑得意味深长。

他还没找机会提起这个话茬呢,孔希学倒是主动提起来了。

“不过是小子乱说,叔叔别放在心上!”

“不,我感觉,你在为我孔家指路了……”

孔希学此言,真心实意。

张异那番话,确实集中了孔家人的痛点。

孔家退出政治的舞台,被迫回到曲阜守着衍圣公府的一亩三分地,虽然荣耀不缺,香火不断,但见证过繁华,实践过抱负的孔家人多少心里不甘。

如果只是守着曲阜,孔家最多也就是个大号的张家。

想要做点什么,不独是孔讷在思考的问题,孔希学静下心来,午夜梦回,同样有着自己的不甘心。

孔讷将张异的对话告诉孔希学之后,他瞬间豁然开朗。

读书人,尤其是被衍圣公孔子的光环压制下的孔家人,心中多少有点追随先人的理想,

哪怕大多数人心中所谓的理想,会被各种现实击溃,妥协,逃避……

但剥离了过往近百年的荣耀,失魂落魄的孔家确实需要做一件事,来证明他们还有存在的价值。

张异的那套理论,正好契合孔希学的期望。

他轻笑,如果说儒家是一条大龙的话,张异仿佛已经能看到,

这条龙走向末日,将从今日开始。

他低下头,思索该如何引导孔家接受他手里的屠龙术。

第一百七十八章 天下能屠龙者有二,装疯卖傻

想要说服孔希学,与说服孔讷有些许不同。

张异曾经想要引导孔讷,是一招随手落下的闲子。

这手闲子他本以为至少要在未来很久之后,才有机会去施行。

谁知道杨宪和刘伯温之间的闹剧牵扯到自己,让张异想要小小的推行一下自己的计划。

现在孔希学上钩了,对他来说是再好不过的消息。

不过要说服孔希学,只是强调心中抱负不同,对于孔希学这种成年人,你还要许以利益。

“孔叔叔,您说指点太过了,我哪有什么资格在这方面指导孔家?

只不过小道资质愚钝,在学习过程中确实有过类似的思索,所以才跟孔讷说了一遍!

教化的成本,在我看来有许多的改变方式,但最为一本万利的方式,就是简化文字,降低知识的入门门槛!

叔叔和孔讷生在书香世家,自然不会理解像我,或者比我更差的那些人读书识字的苦处,有时候并非我们不想学,而是学起来比别人吃力!”

孔希学若有所思,张异说的话确实有那么几分意思。

读书识字,对于孔家这种书香世家来说,本就是如呼吸一般自然的事,可是他也知道,识字对于这个时代的人来说,就是一种非常难得的技能。

不独是读书人,就算一个读书不成,只要会认字写字的人,他就能从事许多别人做不来的工作。

可哪怕知道这些工作可以冲一定程度上摆脱辛苦的体力劳作,读书认字的人依然很少。

其中固然有大多数人没有资源去学习文字的原因,但其中未尝没有现在流行的文字太过于复杂的因素。

简化文字,似乎是一条不错的道路。

可是,小孩子才讲抱负,成年人想要看到的是利益。

孔希学的迷茫和孔讷本质上相同,却有一些细微的区别。

他没有孔克坚那样和蒙古朝廷绑定极深,但也受过蒙古人的好处。

见证过孔家的辉煌,孔希学一样心有不甘。

“嗯……”

张异想了一下,说:“大道理小道说不出来,就拿我们龙虎山做比喻吧!

我们龙虎山的威望,有许多因素造就,其中有朝廷的恩宠,世代承袭天师之位,有祖师和历代正一道的同门的努力,但其实究其根本,龙虎山辉煌的根基来自于正一道这些年积累下来的民心。

这些民心,为龙虎山提供了大量的香火!

而孔家其实也有类似的情况,天下读书人就是孔家的香火!”

孔希学若有所思,他认同张异的道理。

如果说张家的根是那些愚民的话,孔家的根就在于天下士子。

大家都读的是孔夫子的书,对于孔家的后人多少都有一分尊重,这些尊重造就了曲阜孔庙鼎盛的香火。

孔家人享受的一切,都是这些士子抬起来的。

张异继续说:

“可怎么说呢,我老祖宗第一次从道德经中悟出大道,传下五斗名教之时,天下的道士,独我张家一家!

正一道代表道门,这点毋庸置疑1

可随着时间推移,这天下出现了太平道……又出现了全真道,出现了茅山之术……也出现了灵宝一脉……

如今张家虽然依然香火鼎盛,但道门却早就不是原来的道门!

张家有了一部分香火,却也失去了很多民心!

叔叔您看,这点是不是也和儒教类似?

孔老爷子留下的教诲,从董仲舒开始,已经有了变化,而这数百年来,不用多久就有许多学说问世。

这些学说寄生于孔圣人的理论之上,其实逐渐推行下来,早就偏离了孔圣当初所学许多!

他们也同样分走原本属于孔家的民心!”

张异这番话如果传出去,绝对是大逆不道,甚至是杀人诛心。 ', ' ')

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