“这十七万的案值并不是虚的，我草草估计了下，大约有七万元左右的栈单最终是可以兑现的。只要把几家花布行的老板控制住，不让他们跑了就行－－花布行还得继续让他们开下去……”
“继续开下去？我还想抄家了他们的家来给弥补那些小百姓的损失呢！”
“只有他们开下去，才有机会弥补小百姓的损失。不然他们直接一个破产就算是把债务都给赖掉了。”
慕敏的眉头扬了扬，似乎还想说话，但是又止住了。
“……此外，这五十八人的家产也可以弥补一部分亏空。”任佑梓颇为小心的说道，“比如这青云楼的老板吴元印，他说自己没参与，实际他就和开赌场的一样，每单都有抽水，逼一逼肯定有油水－－至于虚开栈单的，这批人有政保内控，都跑不掉，赃款追回来也就七七八八了……”
“即使这样也是弥补不了亏空的。你看看这下面一院子的人吧。”
“这个，我们有个清偿方案，总体上倾向于中小额度受害者。这样，可以有效的稳定住社会的大面。”
慕敏看了看相关方案，总算气平了不少。她又问道：“但是最后的交割怕是有问题啊。买栈单的人很多都和棉纺织业没交际，纯粹是为了投机才买的。就算最后花布行给他现货交割，他拿了这高价买的棉花有什么用。”
“他可以直接到万国去把棉花现货卖掉啊。说不定到时候价格更高呢。”
慕敏连连摇头：“这个不好说，更有可能是价格更低吧。”
楚河无奈道：“这个就不是我们能做主的了。说白了，这些业外人士来参与纸棉买卖，不外乎是为了投机发财。自古愿赌服输，再说这花样也不是我们想出来的。我们来出面解决已经算是莫大的德政了。唉唉，说起来，这就是小市民的悲哀啊。”
广州城五仙观最近又挂了一块新牌子：申澳学社。
虽然发音雷同，但是此澳非彼奥，所以这个申澳里的“申”表达的是“说明、陈述”的意思。也就是说，这是一个向本地土著传达澳洲情况，澳洲学问的地方。
其举办者，便是被不少元老取笑有“名人搜集癖”的杜易斌。他在广州发起的这个民间组织，主要还是用来拉拢能接受一定新思想的旧式文人。
不过他并不在广州任职，所以很难长期关心这个机构，毕竟办个社团组织要有经费，有场地，还要有办事人员。他一个外地行政口的元老很难面面俱到，也没有这么多的资源。所以便与同样想法的崔汉唐商量，请他“协助”。
崔元老呢，本身也有这个想法。两人算是一拍即合。这牌子就挂到了五仙观。崔云红也算有了一个名正言顺的和本地知识分子搞统战的基地，避免被某些元老指摘为借机“传播封建迷信”。