秦时，已有不少技击之术。
天下皆知，齐人善剑技。
蒙恬伐齐之时，亦曾遇到过不少齐国剑士，不得不说，齐之剑技，确有几分可观之处。
大开大合，进退有度。
此外，赵人善刺。
昔日赵太子丹募齐地剑士荆轲，以剑术为底，学短兵之术。
一朝学成，以献地为名入秦宫，图穷匕见，始皇帝纵有长剑在手，竟无暇拔剑。而左右武将空手在殿，欲以身挡之，却追之不及。
刺者，近身搏命也。如附骨之疽，又如毒蛇吐信。舍身向死，敌我皆亡。
若非医官夏无且以药袋掷之，始皇帝得以绕柱，左右武将虽仓促间无法近前，却看出端倪，急进言曰王负剑……
始皇帝之佩剑原本佩在腰间，为躲避刺客匕首，弯腰绕柱。单以手臂之长，又如何拔得出长剑？
得左右武将提醒，始皇帝乃将佩剑后移至背上，再伸手从后背拔剑，果然长剑出鞘，反手一剑，断荆轲股。
当着秦国诸多武将之面，于秦宫之中，差点刺秦，荆轲之刺，可谓登峰造极矣。
然而，无论是齐地剑术，抑或是赵地之刺，乃至集两者大成，登峰造极之荆轲，他们所会的，依然是术！
而非法！
法为本源，技击之法，本源为何？
击敌于先，以力胜之！
如何实现？
自然，需知发力之法！