第384章 奖励
陆峰远远的盯着这菩萨的使者，翻身下马，恭敬礼拜。「巴图温都苏台吉」虽然不清楚发生了甚麽事情，但是见到「扎萨上师」下马，他亦立刻下马，对着陆峰礼拜的方向再行礼拜。
等待他抬起来头的时候，便见到「扎萨上师」已经远离了这里，唬的他立刻拉着马儿跟了上去。陆峰将手中的缰绳在手上一缠绕，拉着马儿缓缓往前走，见状，「巴图温都苏台吉」有样学样，跟着「扎萨上师」亦步亦趋。
他见不到别的甚麽东西，止知道自己跟着上师走，无可能会出错就是了。
他可见不得「菩萨的使者」。
陆峰盯着那一只红鬃白玉狮子看，这一次，菩萨的使者无有拔腿便跑的意思，它就趴在地上，有些懒洋洋的样子。
陆峰走到了它的身边，这红鬃白玉狮子方才起身，不急不缓的朝着远处走去。
陆峰也不问缘由，也跟着这位大菩萨的使者，像是「巴图温都苏台吉」跟随他一样，亦步亦趋。
使者不着急，日出行，日落歇，陆峰的心亦安定的很，他将「山魈」留在了「青莲寂灭魔口大轮」之中，等待自己回到了庙子之中后来仔细的琢磨。止到了夜里头，陆峰便修持「不动明王密咒」，他随着大菩萨的使者走出来了一条路，在路边垒上了无知道多少的「玛尼堆」，象徵着密法域观世音菩萨的慈悲。
就是如此七拐八拐的行走，陆峰一路上一个「巫教」的「经师」都无有见到，连牧民都不见几个，甚至陆峰都觉得，自己可能走过了「巫教领主」的地盘。这一次，大菩萨的使者无有再将陆峰带到了阴山之中。陆峰顺着草原走，草原本无路，但是走着走着，陆峰却见到了众人踏出来的道路，和他背后逶迤的道路连起来了。
在这路边，陆峰还见到了些许牧民留下的痕迹，他的马背上，还无有苏醒过来「真心乌察苏拉」，他的背后，「巴图温都苏台吉」行走的已经饥渴难忍，就连他脚下的靴子都有些残破了，陆峰远远看到了一条河流，他顺着河流走过去，这河流旁边，有动物粪便，亦有几只动物隐藏在了草甸之中，等待一个「吃肉」的机会。止陆峰过去，这些食肉动物一个二个都不敢动作，这亦是它们对于佛法的礼敬。
和以前陆峰被狼咬，大不一样了。
陆峰淹了两袋水，性意牵挂在上面，陆峰对此物发咒。
淡金色的「大慈悲韵」融入了这水袋子的水里，陆峰晃动着此「袋子」，正所谓是：「嗡，
啊哞不，
扎杰，
梭哈！」
他念此咒十馀遍，随后一口气吹在了这水袋子之中，将此「袋子」递给了身后的「巴图温都苏台吉」，将他饮下。陆峰极目远眺，红鬃白玉狮子还在不远处等着他，在这路边的「玛尼堆」和「风马旗」，都说明此地有人在。
陆峰深深的吸了一口气。
他如此已经降服了「六根」，「六识」，「身之大圆满」更是打开「如来藏」，陆峰便如此嗅到了远处风中传来的令菩萨欢喜的音乐，令菩萨欢喜的味道，还有令菩萨欢喜的礼诵。牧民们潜心礼佛的声音顺着风钻入了陆峰的耳朵，便是陆峰这样的僧人，也因为菩萨的欢喜而感觉到欢喜，心情雀跃了起来，连带着陆峰的「秘密本尊」不动明王尊也应此处之人得了菩萨的智慧，而感觉到了一种「安定」和「喜悦」。
慈悲，慈悲，慈爱众生，还给他们欢乐是为慈；爱怜他们的痛苦，将他们的痛苦拔除，是为悲。虽然「六字大明咒」有慈悲殊胜的大作用，但是诸明王，亦是慈悲的主体，他们亦慈爱众人，拔苦众生，更遑论是诸明王之首，不动明王耶！
陆峰听着那些风中传来的礼诵，听得了那应是一处庙子，同时他亦听得了庙子之中的富足和欢乐。陆峰看了一眼身边的大菩萨使者，大菩萨使者此刻已然消失无见了，不过陆峰清楚，这是应它带给陆峰的路，已经到了。
这一路上，陆峰须得小心仔细的将菩萨的事情都做的清楚，陆峰上马就走，带着「巴图温都苏台吉」纵马疾驰，不多时，便看到了远远的一个部落。这部落之中，倒是三三两两亦有些许大帐篷，牛羊都拴在了圈里，也有示警的獒犬，不过这些獒犬见到了陆峰，一个二个都不敢发出声音，趴在地上，屎尿齐流，这却不是陆峰的本意，陆峰便知自己威严有馀，和蔼不足。
是起了甚麽煞气？
陆峰便蹙眉，须得自己不日调节调节。
这些豢养的獒犬见到了陆峰，反倒是无有了作用。不过好在陆峰也无有打算隐藏自己的行踪，还是有人发现了骑在马上的陆峰，立刻有人跪倒在地上。止他还无有倒下，就被陆峰直接抬了起来，隔空叫他不得下跪。
立即有人去帐篷里头，慌慌张张的叫出来了这部落之中的长者，叫长者出来。
须臾之间，一位胡子长长的老者挂着弯刀，从帐篷之中走了出来，他见到了陆峰这般的大上师，立刻想要顶礼膜拜，亦被陆峰阻止了。
部落之中男男女女，老老少少，见到了陆峰这样的上师——背后一轮「圆日」的上师，俱一个个都想要礼拜，面色欢喜的厉害。
不过陆峰也无须得他们礼拜自己。陆峰下马，赐予他们自己水袋子之中的水，叫他们每一个人都润一小口，随后入了部落，仔细询问关于这附近的事情，他知道，大菩萨的使者叫他来到这里，必定是有缘故的，并且此地和「阴山」那边亦不相同，暂不说他已经距离「阴山」很远，就算是在附近，陆峰也一路之上见到的都是吉祥，无有见过「厉诡」，这便十分的不易。
故而陆峰可感觉，这一次，应是一件好事，是自己完成了菩萨之旨意，带来的大好事情。
……
而便在这个时候。
「扎举本寺」之中。
这日头正好，教授完了「才旦伦珠」，真识上师走出了二进院子，心底却有些着急了。
几日无有见过「永真格贵」，他便是再迟钝，亦察觉到事情不妙了起来。
他曾经做过「戒律僧」，不像是一般的僧人一般，对于「扎举本寺」这样大的一座庙子两眼一抹黑。
偌大的一个「扎举本寺」之中，他是知道「措钦大佛爷」的，亦知道这些「大佛爷」的权柄如何的如同伞盖一样，遮曜住了整个「吉德尔草原」。止他这个知道，也如「叶公好龙」一般，止知一个大概，不晓得其中的细节。「大莲花座呼图克图」这位「措钦大佛爷」，他就听过名字。
这位「呼图克图」看似无有掌握庙子之中的某些具体权柄，但他却是「扎举本寺长老团」之中的一员。
——在「扎举本寺」每一次「主持法王」转世的时候，权力无有真空，权力止会转移到长老团的手中。而「扎举本寺」的权柄，亦相当于整个「吉德尔草原」的统治权力。
就算是后来「主持法王」得到了自己应有的权柄，他亦无有能力对那些「长老团」的大佛爷进行清算。毕竟，「扎举本寺」和「无尽白塔寺」不一样，「无尽白塔寺」的州府之中，便是宗本贵族和寺庙之中的土司贵族，亦无可能奈何的第三阶次第的大僧侣。
哪怕大僧侣无有将心思放在他们的身上，他们亦要乖乖的做「大僧侣」的牛羊。当然，「无尽白塔寺」这样的庙子，亦是在州府之中罕少的寺庙了——毕竟无是每一个像是「无尽白塔寺」这样规格的庙子之中，都能有一位「呼图克图」坐镇。而在「扎举本寺」之中，事情并无可如此。
那些「措钦大殿」的「大佛爷」们，每一位都是有「大佛法」的高僧上师。这亦意味着他们有「大咒力」，「大法力」和「大势力」，故而，就算是掌握了寺庙权柄的寺庙主人，在回到了自己的法王座位上之后，亦不可能对于这些庞大的势力发难！
现在「永真格贵」被「大莲花座呼图克图」带走，便是真识上师，都心揪揪的，念佛都有些不安宁起来。
——「永真格贵」，和这位「大莲花座呼图克图」，又有什麽干涉在？
止对于这种事情，最有可能出面的「丹罗仁巴堪布」，按兵不动。
他的「执事僧」，亦无有传出来甚不好的消息。
甚至于其馀的僧人，例如「金僧」，例如「仓禀长老」的侍从僧，都对此无有发出一言。偌大的一位「格贵」，竟然被一位「呼图克图」带走，无有掀起来一丝丝的波澜。
那边止传来了信息，「永真格贵」，就在「大莲花座呼图克图」那边，日夜勤苦的学习。
对此，圆顶，圆卜二位业巴更加辛勤了些，真识上师又无有气力管理这「格贵官邸」的事情，不多日的时间里面，永真的「格贵官邸」之中，便又多了些生面孔来，止这些生面孔，一个个都畏惧二进院子的很，他们做事从来不经过二进院子，明面上和「登朗」僧，也无一点干系。止这样下来，「永真格贵」的身上，忽而的又多了一位「呼图克图」大佛爷，那些「巫教」势力，更加的不敢动了。
而真正敢动的人，自然无会在意这些事情。
——他们有自己的办法。
「扎举本寺」的早上，一片祥和，那些穷苦无依的「学经僧」，起的比大日早的多，早早起来，完了僧差，去了大殿里头念经，还能吃一餐早食。
可那些大上师，亦或者是做了「施主」的僧侣，自然不须得为了一顿饭，跑的那老远去了大殿之中浪费了光阴。
他们自有安排，念经的，吃早食的，修持密咒的，甚至还有博戏的，睡懒觉的，一个大寺庙，宛若是一个众生相的唐卡画像。
而在这「扎仓僧院」的「精舍」之中，「巴音莲花图」穿着自己的红色僧衣，坐在了八仙椅上头，他的高烧已经退了，止这位原先雄赳赳的「佛子」，此刻却显得瘦了许多。
但是气质，亦转变了许多。他现在好像是一只瘦了的花豹子，整个人瘦的都有些脱相，连脸上的颧骨都高高的凸显了出来，止这样的他看起来，却更加的叫人心服害怕。他在喝奶茶，止在他的右手间，手中的念珠也在不断的转动。
这一次的「高烧」之后，「莲花钦造法寺」对于他的考校，看起来无是叫这位「佛子」疲于奔命了。
在这桌子上，多出来了三串薄薄的「嘎巴拉念珠」，这新鲜的眉心骨，便在此地。
其中意味如何，自有人知。
这位「佛子」现在看上去是「智珠在握」的模样。
他不住的转动着念珠，等待着人来，等待日头有三指宽的时候，「达如呼图克图」从外头走了进来，这位「呼图克图」亦无有被「莲花钦造法寺」的上师辩倒的意思，止他们二人前来，自然屏退了其馀的人，二人坐在了一起，「达如呼图克图」亦喝了一口茶，二人俱不说话，过了半晌，他们二人似乎都已经说过了话，俱都离开了。
「巴音莲花图」转动念珠的动作明显的快了，他是知道「永真格贵」不在庙子之中的——无管于外头如何说，「永真格贵」并无在庙子之中。
原因自然很简单，那便是他们的「教师」，「莲花钦造法寺」的「班智达上师」们，无有对他们进行继续的考校，应根据他们所言语，「班智达上师」须得叫这些「学僧」们，进行辩经考学，止这一场考学，还须得延迟一二。
无它，便是他们这些「学僧」之中，少了一位「永真格贵」！想到这里，「巴音莲花图」忽而停下来了自己手边的念珠。
应其实就算是无有了「永真格贵」，止一个「达如呼图克图」，亦不是他可以辩别的过的，更遑论在这些要参与辩经的佛子之中，还有诸多不可思议之人！
(本章完)