“是无形的内力!”空见大师站在玄慈身旁，眼中精光一闪，语气中充满了难以置信与震撼。他深吸一口气，胸中激荡不已，心中对张三丰的武学境界有了更深一层的认识。
如此场景，无疑再次证明了张三丰那超凡脱俗、深不可测的武学修为。
那一击针对老僧的掌力，蕴含的是无影无形的内劲。
此即为内力外放，或称之为真气离体。然而，在武林之中，多数高手能将内力外放至两三丈远已属难得。
即便是武林中的翘楚，五丈之遥也常被视为极限。
除非掌握有如六脉神剑、一阳指这等专门强化内力外放、远距离攻击的绝学，方有可能突破此限，但这也仅是理论上的可能性。
实际上，即便是一阳指这等神功，不同人修炼的结果也大相径庭。比如，段誉的生父段正淳，他虽习得了一阳指，但其指力覆盖范围不过三尺左右，超出此范围则威力大减，几乎不具威胁。即便如此，他在这门武学上的成就也已算是不俗。
张三丰所施展的，并非是什么惊世骇俗的绝技，仅仅是平凡无奇的一记耳光，却奇迹般地影响到了数十丈开外的目标。更为奇妙的是，这记耳光展现了一种截然不同的内力运用方式。
通常情况下，内功高手在尝试真气外放时，会伴随着真气的自然扩散，犹如云雾般向四周弥漫，难以维持高度的凝聚。这种散发的特性使得即便看似声势浩大，实则因劲力分散而威力减弱，更多的是视觉上的震撼而非实质上的强大破坏力。尽管如此，对于普通人而言，这样
的场景依然足以令人心生畏惧。
然而，诸如一阳指、六脉神剑这类能够将内力高度凝聚并远程攻击的绝学，其修炼门槛极高，对修炼者的内功修为和技艺掌握都有着近乎苛刻的要求。它们能够克服真气外放时的自然消散现象，将内力凝聚成束，实现远距离的精准打击，这才是真正的武学巅峰。
这样的技巧不仅极为消耗内力，其能达到的极限距离也远非普通内功高手所能企及。凌空发劲伤人，本就是武学中的至高境界，而张三丰竟能将无形内劲推送至数十丈外，且依旧保持凝聚不散，这种境界几乎达到了无形无质、超脱凡尘的地步，实在是闻所未闻，见所未见。
少林寺内的众僧，目睹此景，无不暗自惊叹，纷纷倒吸冷气，心中对张三丰的敬畏之情油然而生。他的威名早已响彻江湖，今日一见，果然名不虚传，其武学修为已远超常人想象，不能以常理度之。
玄慈方丈深知，今日少林寺面临着前所未有的挑战，局势之严峻，前所未有。在此危机存亡之际，他迅速作出决断，决定先将张三丰引入寺内，利用少林寺特有的“一千零八沙弥大阵”来应对。这阵法乃少林寺的镇寺之宝，一旦布成，威力无穷，或许能在这绝境之中，为少林寺争取到一线生机。
他双手轻轻合十，面带微笑，语气中透露出一种难以言喻的威严与从容:“张真人，少林寺已备好香茗，请您移步入内共品。”
张三丰步伐稳健，踏入这熟悉而又陌生的少林寺，径直走向大雄宝殿。心中不禁涌起万千思绪，回想往昔，自己曾不过是这里的一名卑微俗家杂役，每日为觉远大师烹茶煮水，清扫那神圣不可侵犯的藏经阁，却连翻阅其中一本经书的资格都没有。大雄宝殿，那个象征着少林寺最高荣耀的地方，对他而言，只是一个遥远而不可及的名字，连踏入其门槛的机会都不曾有。出入少林寺，他也只能悄悄走那不起眼的侧门，心中满是对这座武学圣地的敬畏与渴望，却也只能默默承受着不公与轻视。
然而，时过境迁，如今他张三丰已非昔日吴下阿蒙，威名远播，武功盖世。此次重返少林，他带着一颗平和却坚定的心，只为昔日那段不公的过往，讨回一个应有的公道。
对于少林寺而言，张三丰的到访无疑被视为一种潜在的威胁，但出于对这位武林泰斗的尊重与忌惮，少林还是选择了以最高的礼遇来迎接他。十万弟子整齐划一地列阵于寺前操场，气氛肃穆而庄重，彰显了对这一事件的重视。少林众僧虽然心中有所不满与猜疑，但在张三丰面前，他们依然保持着应有的礼貌与克制，毕竟，如今的张三丰在江湖武林中的地位已是举足轻重，无人能及。