蒂亚大祭司听到卫图的质疑后，他没有慌张，或者恼羞成怒。
他语气平和，解释道：“卫祭司只看到了韦仙儿在修行仙道时的资质低劣，并未看到，其在修行灵道时的根骨上等……”
“能被神庙挑中的祭司，每一个都是修炼灵道的天选之子。”
仙道？灵道？
卫图闻言一怔。
关于仙道和灵道的区别，他倒是知道，但从未想过，韦仙儿竟是在灵道中另有资质。
因为，所谓的灵道，本质上就是仙道的一个分支。
只不过，康居人将这一分支仙道，冠名为了“灵道”。
包括其修炼的法术，也被康居人命名为了“灵术”。
灵道，也是练气修行，但相比于正统仙道，灵道融合了康居人上古之时流行的秘蛊巫术、五行遁术，形成了独特的修行体系。
不过，饶是这样，也不意味着灵道不重视灵根资质了。
只是相较仙道，灵道对灵根资质的限定，会更宽松一些。
卫图在郑国之时，就曾听说过，康居人研究出了一种名为“寄灵蛊”的蛊虫，可以缓解灵根资质不足的难题。
只是因为这种蛊虫造价高昂，还有消耗寿元这一缺点，这才没流传开来。
“神庙挑选，天选之子。”卫图将注意力，放在了蒂亚大祭司所说的后半段话上。
他不难猜出，这后半段话，才是蒂亚大法师愿意收韦仙儿为徒的真正原因。
卫图直觉，蒂亚大祭司所言的“天选之子”，应该和白芷先前讲的“梦中传法”分不开关系。
悲鸣神君是化神尊者。