原文：
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
解读：
一、原文释义，智慧启源
孟懿子向孔子请教孝道，孔子给出“无违”这一简洁而深邃的回答。在孔子与樊迟的后续交流中，这一回答的内涵得以进一步阐释。
孟懿子，作为鲁国的大夫，向孔子求教何为孝。孔子回答“无违”，意思是不要违背。这里的“违”并非单纯指行为上不违背父母的具体指令，而是蕴含着更为深刻的含义。
当樊迟为孔子驾车时，孔子主动向他提及此事。樊迟不明所以，追问其含义。孔子解释道，父母在世时，子女应以符合礼的方式侍奉他们；父母去世后，应以礼安葬，并且在日后的祭祀中也要遵循礼的规范。
“生，事之以礼”，意味着在父母生前，子女要按照社会公认的礼仪和道德规范来照顾他们的生活起居，关心他们的身心健康，尊重他们的意愿和选择。这不仅包括提供物质上的供养，更重要的是给予精神上的慰藉和陪伴。
“死，葬之以礼，祭之以礼”，则强调在父母离世后，子女要按照礼仪进行庄重的葬礼，以表达对逝者的尊重和???念。在日后的祭祀活动中，也要遵循礼节，不忘父母的养育之恩，传承家族的精神和文化。
二、深度思考，哲思翱翔
1.“无违”的多重内涵
“无违”这一概念，绝非仅仅是表面意义上的不违背父母的具体要求或意愿，其内涵之丰富远超乎此。从浅层理解，它要求子女在行为举止上不违背传统孝道所规定的各种规范和礼节。然而，往深层探究，“无违”更意味着子女在内心深处对父母怀有至高无上的尊重、敬畏与顺从。
这种顺从并非是盲目的、毫无原则的听从，而是建立在对父母的深切理解、关爱和感恩基础之上的。在父母生前，“无违”体现为子女用心去体悟父母的需求和期望，以礼相待，给予他们体贴入微的照顾和关怀。这不仅包括满足他们物质生活的需要，更要关注他们精神世界的富足，尊重他们的人生经验和智慧，在重大决策上虚心听取他们的意见和建议。
而当父母离世，“无违”则转化为按照庄重的礼仪为他们举行葬礼，让他们得以安息；并在日后的祭祀中，怀着虔诚和肃穆之心，缅怀他们的功绩和恩情。这种以礼行事，并非是形式主义的走过场，而是通过外在的规范形式，将内心深处对父母的无尽思念和敬仰具象化、仪式化。
2.礼在孝道中的重要性
孔子着重强调的“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，无疑将礼在孝道中的核心地位凸显无疑。礼，作为社会秩序和道德规范的具象化表达，为孝道的践行提供了明确且具有操作性的准则和框架。
在父母健在之时，以礼侍奉意味着子女的关爱和照顾必须遵循一定的规范和节度。既不能过度溺爱，使父母陷入放纵和骄纵；也不能疏忽冷漠，让父母感受不到亲情的温暖。礼的存在，使得子女对父母的关爱恰到好处，既能体现出子女的孝顺之心，又能维护父母的尊严和权威。
而当父母与世长辞，以礼安葬和祭祀则具有更为深远的意义。葬礼作为生命终结的庄重仪式，是对逝者一生的总结和尊重；祭祀则是后人对先人的缅怀和感恩，是家族传承和文化延续的重要环节。通过遵循这些礼仪，子女向社会传递了对生命的敬畏、对亲情的珍视以及对传统的尊重，从而维护了社会的稳定和谐，保障了文化的一脉相承和源远流长。