('风和日丽，好一个大晴天，我们一行人往小道走去，延伸到一条大道上，听到流水的声音，鸟儿的叫声，一节一节的竹子代表着君子，竹子挺拔修长、亭亭玉立，代表君子潇洒的风度。竹子坚y有节，代表人的气节和C守。竹子淩霜傲雪，代表君子顽强的意志和坚韧不拔的JiNg神。竹心空虚，代表君子谦虚的美德和宽大的x怀。竹子清洁素雅，代表君子清廉的品格。
听小芙蓉问阿弥陀佛说：阿弥陀佛，我们去哪里？阿弥陀佛说：我们去君子岭找君子剑。小芙蓉又问：我们为什麽找他？阿弥陀佛说：我们向他赔礼道歉。
建平师兄推着车，车里有麻包袋装着榴櫣，阿弥陀佛就是拿着这些榴櫣向君子剑赔礼道歉。无界一路走着一手拿着佛珠念佛，好不自在，建平师兄推着车一点也不累，他有武功底子，南海观音心事重重，翠丽大势至也满怀心事。我觉得这个君子剑脑袋太古板了，新cHa0的南海观音拿了老子的道德经文来改写了普门品传奇而被君子剑批评，还指责南海观音是偷文。阿弥陀佛说：君子剑活在古板的年代，有他的道理，既然有其理由，我们唯有向他道歉。我们一家人就下凡到模子国了。
我们到了君子岭山下，看到一个楼梯有二十多层，阿弥陀佛就叫建平师兄把麻包袋打开，我们一人一手一榴櫣，登上楼梯，爬了二十多层楼梯，看到了君子山庄，阿弥陀佛敲敲门，有一小nV孩把门打开了，是小美温碧瑞，温碧瑞是小美的前生，小美还不知道。小美问：你们找谁？阿弥陀佛说：我们找君子剑。小美问：找我老爷有啥事？阿弥陀佛说：请你对你老爷说，阿弥陀佛来赔礼道歉。小美进屋去了，不久，我们听到有人跑出来的声音，这人把门一开，是君子剑，他说：你真的是阿弥陀佛？南海观音说：他是阿弥陀佛？君子剑看南海观音手上一粒榴櫣，他问：这是什麽？南海观音说：是一种热带水果，它叫榴櫣，我们是来赔礼道歉的，请接收？君子剑说：你们太客气了，请进。
走到大厅，我们将榴櫣放在一旁，君子剑请我们坐着说话，他说：阿弥陀佛，就因为普门品传奇一事，本人已经忘了。阿弥陀佛说：我想来想去，觉得该来向你认错道歉。君子剑说：我当时真的很生气，既然你们问过老子本人，我也无话可说了。南海观音说：我们用道德经来演变自己的文，真的很希望看看有什麽化学变化？君子剑问：化学是什麽意思？南海观音说：就像茶加了糖究竟是什麽味，就想尝尝，对不起了君子剑。君子剑问：尝出什麽味道来了吗？南海观音说：有些玄。君子剑说：还像老子吗？南海观音说：不像了。君子剑说：你行！
阿弥陀佛对我说：果瓜，拿刀来。阿弥陀佛对君子剑说：君子剑我们来尝一尝榴櫣。阿弥陀佛拿刀开了一粒榴櫣，小豆、小美、小丽也来了，大家尝榴櫣。小豆说：哇，够鲜。君子剑说：阿弥陀佛，想不到你为人如此坦诚？阿弥陀佛说：很多人都说阿弥陀佛是傻瓜，你不认为吗？君子剑说：人心就像猿猴一搬的人，自然认为你是傻瓜。阿弥陀佛问：百年後，你会来见我吗？君子剑说：我一定来见你。阿弥陀佛说：谢谢了。阿弥陀佛对小芙蓉点点头…
小芙蓉这时说：阿弥陀佛三十一愿：我作佛时，所有众生，若起想念，贪计身者，不取正觉。
我果瓜有感，贪计身者就是不进步，成了佛，还留恋人身，我写…
果瓜第三十一愿：我作佛时，所有同修，不求进步，错了不改，我不做佛。
注：在我笔下的阿弥陀佛也认错了，是我思想不够周密，阿弥陀佛没有错。自古儒释道已合流，我觉得这是华夏子民的财产，其它道学我绝不会用这种方式来写，是不能用也不敢用，和不想用。谢谢大家点阅，感恩。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈对错？小沙弥说：不求进步，错了不改，这是不对的。那麽阿弥陀佛是不是错了，再想想。是时代让我们改变，如果阿弥陀佛不因时代而变，那就错失姻缘了，这责任就是我们要付。小沙弥第三十一愿：我作佛时，所有同修，因时而变，不变真心，此愿不成，我不做佛。
【本章阅读完毕，更多请搜索迷你中文http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('不知不觉我在马特市写作已半年有多了，我是蔡YAn秋引进马特市的，在这里的书友都很热情。我写在二十年中停停写写，刚开始都是很冷清，但我都坚持写下去，是因为在写作中一直有所发现，所以坚持到现在。
金日丹堤大安店，给我写推荐文，我感觉真的很幸福，我很珍惜丹提哥和YAn秋nV士的知遇之恩，和所有书友的有情互动，还有马特市竟然还能赚稿费，真是好康呀。
我文笔不好，完全是靠情节推动我文章。要命的我总是忽略错字，在这里对大家说声不好意思了。我生在大马，我很少书写华文，而我只有初中水平，也很少用华语和人交流，我们这里大都说广东话。因为少年时的我想当漫画家而想构思，所以我在这里有自己的因缘，可以认识大家，和大家互动，这种因缘不是无中生有，是缘分应该是这样，本该如此，我是这样觉得，所以我珍惜有缘人。
我究竟写什麽？在这乱世中，我写文只求心安理得。我的心安了，会不会有些人心不安？套有我老板谭国煇的想法，他说有20%的人是自我一族，他们认为自己一套永远是对的，不会改变自己，另外20%的人是另派的自我一族，两族自我就形成对立，斗争不休。另外60%是受影响的。我在这两派对立中领悟其道理，我是属於这60%中的。不管我们意识形态如何两极，其实是可以好好做，两极对立就是不好好做，好好做了，一确就变好了。未来掌握在我们的手上，这是天真的想法吗？也许，所以我唯有将自己做好，珍惜有缘人，谢谢大家，谢谢马特市。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛三十二愿：我作佛时，生我国者，善根无量，皆得金刚那罗延身，坚固之力。
我果瓜有感，有了金刚不坏之身，两极对立，又有何用？我写了…
果瓜第三十二愿：我作佛时，所有同修，没有对抗、只有和谐、没有不满、只有同心，共赴未来。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈两极？小沙弥说：华夏发展到两极了，我们其中的善良老百X60%者，很重要，我们要发挥我们的本能，尊重两极。小沙弥第三十二愿：我作佛时，所有同修，惺惺相惜、互相学习、共赴两极、多元相Ai。
', '')('我们大家听翠丽说故事…
有些时候，我的心情就像Za0F者，它拥有自己的意向、它要来的时候便来，绞痛着、没有来由的情绪Za0F。变得很失落、是有一段这样的时候的，这个时候，我会躲在床上，把火吹息，直到Za0F者离去。
也因为这样，有时候我会觉得我并不了解自己，情绪Za0F的时候，通常事前没有预兆，纵然有、也很难找出来由，假若没有人开罪我的话，那更无迹可寻。但是、它竟会让陷落无助黑暗的深渊中，小小的身躯向我要求极多、忧郁和孤独的时候。
这一天，我晚上睡觉遇见了佛，佛对我说：你真的非常忧郁和孤独。我问佛：为什麽我会变成这样？佛说：让我对你说：在《觉语》一书，你曾是个妓nV，是因为我们要度天下可怜的nV人，回头是岸。在《珍珠连模子国》里，你已经是一个非常好的nV子，所以我们把模子国佛《无根》交给你，不让他Si在其它nV人手里。在《普门品传奇》我要将你的忧郁和孤独拿掉，让你成为一个快乐的人。在《果瓜成佛记》里，我们要你当大势至菩萨。你有四段姻缘成就你。
我问佛：佛，听说你成就一切智慧，获得无边辩才，我想考考你，可以吗？佛说：可以，你就叫我阿弥陀佛。我问阿弥陀佛：阿弥陀佛，世界因何而生？阿弥陀佛说：世界因你们的神识而生。我问阿弥陀佛说：人X本善还是本恶。阿弥陀佛说：人X可善可恶，是因为你们的阿赖耶识保存了你们累世的善种子或恶种子，成就你们，别泄气，成佛之功德亦藏在阿赖耶识心中，你一定要加油。我笑了笑问：宇宙中有没有最高指挥系统？阿弥陀佛笑说：你在你丈夫模子国佛听了太多故事，连宇宙和系统两字你也懂得用，我对你说，我觉得宇宙中没有最高指挥系统，只有老师，因为好人一生好供养，我们是平等的。我又问阿弥陀佛说：如果你是我，你会怎麽样？阿弥陀佛说：如果我是你，翠丽会跟南海观音在极乐世界来见阿弥陀佛，成就菩萨果位。
这时，一颗流星飞过，我看看星空，星星们尽着自己的力量，把点点滴滴的光融成淡淡的光亮，不像yAn光那样灿烂，也不像月亮那麽冷漠。宇宙之大，怎麽只得我忧郁和孤独，这不对了。但，我想起我的丈夫，模子国佛，人们都说模子国佛的妻子是个臭nV人，是个B1a0子。我的儿子《吾明》，人家说他，你的母亲不守妇道。我暗然失sE了，星空中不能容纳我这一颗心。阿弥陀佛说：天下可怜的nV人，都会以你为榜样，成就菩萨果位吧。
我一觉醒来，就看到了南海观音，他把我带到国府，模子国君对天下人说：你们真的不Ai翠丽吗？有人站出来说：我不Ai他，他曾是妓nV。模子国君说：那麽，他今天就离开模子国了。有人问：他去哪里？模子国君说：他回极乐世界，翠丽在《觉语》一书中，曾是个妓nV，是因为要度天下可怜的nV人，回头就是岸。在《珍珠连模子国》里，翠丽已经是一个非常好的nV子，所以佛把模子国佛《无根》交给他，不让他Si在其它nV人手里。在《普门品传奇》翠丽成就了菩萨果位，他要和你们说再见了。
这时翠丽和模子国佛十岁的儿子《吾明》，大声哭喊道：妈妈！你不要走。天下人有些心已软了。南海观音说：再见了，天下人，吾明，妈妈在极乐世界等你，你要加油。天下人有人流泪了，大家说：翠丽，你别走，我们错了。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛三十三愿：我作佛时，生我国者，身顶皆有光明照耀，成就一切智慧，获得无边辩才。
我果瓜也哭了，我想？无边辩才有何用呢，如果人心不古，我写了…
果瓜第三十三愿：我作佛时，所有同修，仁慈Ai人。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈仁慈？小沙弥说：仁慈在未来可能让人解读为大傻瓜，我们还是以仁慈来待人接物，当你们觉得无处可逃时，我们会接应你们。小沙弥第三十三愿：我作佛时，所有同修，共对时难、共度时节、共享未来。
【本章阅读完毕，更多请搜索迷你中文http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('翠丽对他儿子吾明说：譬如有二个人，是亲友关系。有一个人特别关心另一个人，无论何时何地，一直在想念着另一个人；而另一个人却不放在心上。有时他们两人相逢，有时他们两人相见，但由於另一个人没有思念的心，所以即使碰到了，也同没碰到一样，擦肩而过；即使对面看见了，也同陌生人一样，转脸就走。这是b喻佛一直在想念众生，要想度脱众生，而许多众生因为业障太重，智慧太浅，暂时同佛无缘，所以佛也难以度脱他们。
吾明点点头，翠丽又说：十方一切如来，怜悯和思念众生，就如同慈母思念自己亲生的子nV一样，这是最伟大的母Ai，其中丝毫不掺杂任何私心。但是由於子nV的愚昧、任X，只想FaNGdANg游戏，不想归家同受母子亲情的欢乐，跑得远远地，连个音信也不通，害得老母亲想煞也是枉然。
翠丽说：我在菩萨道行道修行时，就是修的念佛法门。以清净的念佛心，得以证到《无生法忍》。由此《无生法忍》步步深入，最终成为补处菩萨。依照我的本愿，现在就在娑婆世界，以阿弥陀佛大愿的威力来加被，以我本身菩提愿力作接引，令所有真正发心、具足信愿行的念佛人，都最终归入到西方极乐世界阿弥陀佛的清净佛国中去。
吾明说：妈妈，我知道了。翠丽说：记得念阿弥陀佛，妈妈会回来看你，别哭。翠丽对模子国佛说：无根，我去了。无根说：祝你一路顺风，再见。普门品传奇结束了，翠丽和南海观音登上法船，回极乐世界了。
大地是广袤无垠的，是一整块通透晶莹的琉璃，由h金铺成道路，灿烂辉煌，光彩四溢。时时不断地向下落着鲜YAn香花，铺满大地，恰是地毯一般。道路两边整齐地排列着成行成排的树木，都是由金、银、琉璃、玻璃、砗渠，珍珠，玛瑙装饰而成。树枝上挂满了珍宝罗网，闪耀无尽光芒。清风徐徐，树木轻摇，时时发出清脆悦耳的音声，令人赏心悦目。大地香风郁郁，令人JiNg神爽朗。飞鸟和鸣，宛转悠扬，都在宣说无上微妙佛法。七宝栏杆，围列宝池，流水淙淙，亭台阁榭，点缀其间，互相辉映，十分壮丽辉煌。
翠丽说：我来到了，极乐世界。小弥沙说：大势至，你好。我是小弥沙，我们这小家庭都一一自我介绍了，阿弥陀佛说：欢迎回家，大势至。翠丽说：谢谢阿弥陀佛。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛三十四愿：我作佛时，生我国者，善谈诸法秘要，说经行道，语如钟声。若不尔者，不取正觉。
我果瓜想了，能言善道，如何？谁不想能言善道，我写了…
果瓜第三十四愿：我作佛时，所有同修，会说好话、会存好心、会做好人，这愿望不能实现，我不做佛。
', '')('模子国府来了很多客人，他们都来听模子国佛说法。圆心公主这时说：阿弥陀佛三十五愿：我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。模子国佛说：你们知道果瓜是如何发这一愿吗？大家都摇摇头，模子国佛对圆心公主点点头。圆心公主说：果瓜第三十五愿：我作佛时，所有同修，别把我当着JiNg神指标，你们知道果瓜在说什麽吗？有人说：国佛，你的意思是说，别把阿弥陀佛当着JiNg神指标吗？模子国佛说：你有悟X，我问你，为什麽？这人说：因为我们都拥有自己，我们不盲从，不盲从阿弥陀佛。模子国佛笑道：不盲从阿弥陀佛，你的意思是你决定不成佛了？这人也笑着说：谁说我不做佛，我跟阿弥陀佛学了这麽多，就是要成佛，我只是不盲从，我心里还有一个小小的自我，这小小的自我没有贪嗔痴，没有三恶道，为何要把这小小的自我给灭了。模子国佛笑说：这就是你说的不盲从。这人说：盲从的人，心里有毛病。
这时另外一人大吼：谁说我有毛病？我就是盲从阿弥陀佛。模子国佛有趣的问：为什麽你盲从阿弥陀佛？这大吼的人道：因为阿弥陀佛就是我的JiNg神指标。模子国佛说：然到你心里没有小小的自我？这大吼的人又说：这小小的自我又算什麽，我就是要听阿弥陀佛的。这时又有另外一人说，是nV声：你是阿弥陀佛的狗吗，要盲从他，你认为阿弥陀佛希望你盲从他吗？希望你当他的狗吗？这大吼的人又说：什麽人？这nV声说：是我！小芙蓉，无界法师。这大吼的人就是无界法师，第一个回答国佛的人是我，果瓜，我作佛时，所有同修，别把我当着JiNg神指标，我也来了。我果瓜跑到圆心公主那儿问：圆心公主，我问你，如果我作佛了，你做菩萨还是做佛？圆心问：你这样问是什麽意思？我果瓜说：因为我Ai你，我不想我成为你的哥儿？圆心公主说：你限制我做佛，罪大恶极。我果瓜说：我不希望我的Ai人变成男人，我不希望我的母亲变成男人，我更不希望我父亲和母亲变成兄弟，我像是罪大恶极的人吗？
建平师兄也来了，他对守月说：守月小师父，请问你要做佛，还是要做菩萨？守月说：阿弥陀佛他老人家希望我做菩萨，你是不是高兴了？建平师兄说：那麽我可以安心做佛了，是做阿弥陀佛。
模子国佛说：这是佛界最好听的笑话，阿弥陀佛说：我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。他的意思是说，到了极乐世界，我们必定成佛，而我们的果瓜，我们的小弥沙，和我们的建平师兄犹豫了，他们心中小小的自我，不听阿弥陀佛的话了，天下人有什麽看法？小弥沙忽问：国佛，你心中有没有人？国佛说：我心中有人。小弥沙又问：你要做阿弥陀佛的狗吗？国佛认真说：我不是他的狗，我是他的好朋友。小弥沙不示弱问：你希望翠丽变成男人吗？国佛认真说：我说了不算？小弥沙问：谁说了算？国佛说：翠丽本人说了算。
我果瓜对圆心公主说：如果你做佛，果瓜成佛记就结束了，结局了，我不再发愿了，你能不能对读者说真心话？求你了。圆心公主想了…
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈什麽是阿弥陀佛？小沙弥说：这几个小娃，说人家是狗。我们来谈谈什麽是阿弥陀佛？阿弥陀佛可以是你，你不可以是阿弥陀佛，因为他读到你心，你读不到阿弥陀佛的心，所以他可以是你，你不可以是他。你们几个娃知道了吗？谁说他们是阿弥陀佛的狗，人家只不过好好做人，你们呛什麽？阿弥陀佛不会将你们的小小的自我灭掉，阿弥陀佛还希望你们好好发扬自己的真心、真我。小沙弥第三十五愿：我作佛时，所有同修，别把我当着独裁者。
', '')('佛来梦说，我书中写的佛都是佛的瑕疵。就像佛帮朋友卖了三十幅画，三人买了，一人买十幅。佛赞叹哪个买了十幅都有瑕疵的人，佛说：因为不完美，而不逃避胆敢去面对，这是好人。至於另外买了十幅完美画作之人，反而不赞叹，是不是因为他们追求完美而忽略了自己的德能？我在这里和大家分享，有点意思的。阿弥陀佛对无界说了，无界不解。
还是无界打破了沉默，他问阿弥陀佛：阿弥陀佛，你要我们演的戏，我们都演了，对我们还有什麽指示吗？阿弥陀佛问：你们演得高兴吗？无界说：我不高兴。阿弥陀佛说：为难你了。我果瓜说；有了Si忠派，佛就成了佛X，有了超级粉丝，佛就成了超级偶像，阿弥陀佛你要当个佛X还是要当个超级偶像？你b较喜欢Si忠派还是超级粉丝？阿弥陀佛说：有没有一GU清流？我需要一GU清流。我果瓜说：我们就是哪GU清流。阿弥陀佛问：那麽，你们想怎样？我果瓜说：请阿弥陀佛平衡利害得失，别让我们失去自己。阿弥陀佛说：我从你。阿弥陀佛问无界：你有什麽看法？无界说；阿弥陀佛，我是Si忠派。阿弥陀佛问：你们想怎样？无界说：阿弥陀佛，你对我有什麽安排？阿弥陀佛说：你还要自己吗？无界说：阿弥陀佛，我不要自己要什麽？阿弥陀佛问：你心在想，也许自己错了，盲目的跟从。无界问：阿弥陀佛，我有没有错？我果瓜说：你没有错，你是一个Si忠派。
慈悲没有b赛，有b赛的慈悲叫愚智。因为我救的蚂蚁b你多，所以我b你慈悲。如果以这种价值观立法，就是不会做人。因为万物将有定数、万物将有始终、生灭本是如此，不犯颠倒执着、没有慈悲竞赛。才是好好做人、才是好好做佛。佛不承认自己愚智，也不鼓励人们愚智。和大家共勉之了。
佛度众生以现代为主T思想，若不，就是逃避现实，逃避责任，全是空谈。若有，不能妥协之处，如颠倒执着，就不共勉之，以互相扶持之势共享未来。若不，不能度现时众。若有，能有进步空间。谁说佛净土一层不变，因未达如来之境，如来之境、与时并进、主T思想、度化众生。
水良喜欢用现代思想来写佛理，在人们眼里他算是另类佛教徒，这是他各人的感觉。因为和阿弥陀佛结缘，让他有更多大胆的想法写一些非夷所思的佛理，因为他觉得佛是人做的，佛的瑕疵就是为人的行为，人自然会做错事，佛自然也有瑕疵。他一贯的思想是以现代化为主T。还是阿弥陀佛先说话了；无界你错了，我不要你们盲目跟从，这不是我风格？无界说；阿弥陀佛，你的风格是？阿弥陀佛说：我的风格就是要你们不要做傻Ｂ，菩萨不是傻瓜，菩萨和众生一样聪明？无界问：阿弥陀佛，你要我们学诸葛亮吗？诸葛亮很聪明。阿弥陀佛说：为什麽说我可以是无界，无界不可以是我，我可以是诸葛亮，诸葛亮不可以是我，那是因为我能读你们的心，你们心有事，我怎会不知道，如果你是我阿弥陀佛，你认为我要你学诸葛亮吗？我果瓜这时cHa嘴：阿弥陀佛要我们把心里话说出来，并不是一定要我们学诸葛亮，我们本来就聪明，只不过你们对佛的竞竞战战，把你们的慧心遮掩着了，变成一个傻Ｂ，是不是这样？阿弥陀佛。阿弥陀佛说：你果瓜也能读我心，这时阿弥陀佛对小芙蓉点点头。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛三十六愿：我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至教化随意愿。
我果瓜有感，我写了…
果瓜第三十六愿：我作佛时，所有同修，心里有话说出来。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈你？小沙弥说：我知道，不能让人想唱歌时，不让人唱歌。我知道，不能让人想跳舞时，不让人跳舞，这就是你、你。小沙弥第三十六愿：我作佛时，所有同修，好好唱歌、好好跳舞。
', '')('极乐世界是想到衣服得到衣服，想到食物得到食物，衣食住行根本不需C心。想吃什麽就有什麽，这是多麽自在。想穿衣服，衣服就在身上了。不需去买料子，不需去找裁缝师。有人喜欢珠宝，极乐世界，动一念头，珠宝都在我们身上。金银珠宝在极乐世界没人要。大家看h金，你们认为不得了，西方极乐世界h金都是铺马路。宝石、翡翠、玛瑙等等，在极乐世界都是建筑材料。那里街道、g0ng殿都是七宝造的，游泳池都是七宝的。这就是「衣食自至愿」的意思。
小弥沙说：阿弥陀佛，你是爆富户吗？把国土造成金银珠宝城。阿弥陀佛说：因为你们喜欢。我果瓜问：阿弥陀佛，你喜欢吗？阿弥陀佛说：我老早就想大装修了？小芙蓉问：你为什麽想大装修？阿弥陀佛说：太俗气了，你们有什麽想法？无界法师说：我觉得不需要大装修，这不符合经文教义，别人会说你骗人。建平师兄说：万物那有不变之理，师父你不要怕改变才对。小芙蓉说：阿弥陀佛，你说想衣得衣，想食得食，我现在想吃榴槤，你能不能变个榴槤给我吃。阿弥陀佛说：哇哈呜利呀！手上立刻变出一粒榴槤。小芙蓉把榴槤开了，他吃，他问阿弥陀佛说：你是怎样做到的？这根本就是一本。阿弥陀佛说：你对了，小芙蓉。我果瓜问：这本果瓜成佛记是水良写的，阿弥陀佛只是负责打g打叉，我问阿弥陀佛说：阿弥陀佛，你真能做到想衣得衣，想食得食吗？阿弥陀佛说：你成佛之後，我再对你说其中的奥妙。我果瓜说：读者现在就想知道，你不能现在就对我们说吗？阿弥陀佛说；我现在对你说就是邪师说法，一定要你们得悟，那他就会对你们说。我果瓜小心说：哪个法藏b丘的阿弥陀佛？阿弥陀佛说：你对了。
阿弥陀佛问小芙蓉说：你的理想世界是怎样的？小芙蓉说：汽车在天上飞，人类做自己喜欢的事，不需要工作，阿弥陀佛，我b你更俗气，嘻嘻。阿弥陀佛说：我们来听听小弥沙的理想世界又是怎样的？小弥沙说：人类在宇宙发现新国土，大家大迁移，地球坏了，人类得救。建平师兄说：我的理想世界是，孔子所编订诗经哪个年代，关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑nV，君子好逑。没有现在的拜物思想，人心纯朴可靠。无界法师说：我的理想世界是，想衣得衣，想食得食，不是，是法藏b丘化愿的佛国土。我果瓜说：我的理想世界有两个，一个是珍珠连，它的意思是所有人的心像白珍珠一样纯洁，这是信仰。一个是模子国，我们是依先辈的智慧来开国，这也是信仰，我祝福这两个信仰不闹矛盾，同属一T，这是很高的理想。阿弥陀佛对小芙蓉点点头。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛第三十七愿：我作佛时，生我国者，所须饮食，衣服，种种供具，随意即至。无不满愿。
我果瓜知道怎样写，我写…
果瓜第三十七愿：我作佛时，所有同修，祈求天下太平，衣食住行无不满愿。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈病毒？小沙弥说：我们都知道水良的世界被新冠病毒入侵，我们套用蔡燕秋一句话：否极泰来。祝福未来人，病毒早去，否极泰来，明天会更好。小沙弥第三十七愿：我作佛时，所有同修，祝福未来有情众生，病毒早去，否极泰来，明天会更好。
', '')('説起我老板，他是有故事的人，这一章就説説他的故事。我老板小时後就有很高的近视，三十多岁哪年出车祸眼睛瞎了，以为自己日後只能被人家带到茶室去卖纸巾了。所以哪时开始有了宗教信仰，是日莲御本尊，开始每日唱题。我老板的思想当中，我和他聊天得知，他每日唱题是希望每个人都好，家人、下属、合作伙伴，每个人都好，因为这都有关系。身边的人好了，自己才会变好。就好像你有得吃，身边的人没有得吃，那麽别人就不会来抢你的。工人都建康，才会帮老板赚钱，这都有连锁反应的。所以唱题一定要祈求天下人都好，包括自己。
哪天和老板説起十法界的事情。第一界：佛。是説圆满，第二界：菩萨。是説好心肠。第三界：缘觉。是先知先觉。第四界：声闻。是後知後觉。第五界：天。是享福。第六界：人。是平静。第七界：阿修罗。妒忌。第八界：畜生：打架。第九界：恶鬼：贪心。第十界：地狱。生不如Si。这就是我老板的十法界。他説自己经常停留在先知先觉和後知後觉之间，很少到好心肠和圆满之间，也会到，只不过很少到。他説我停留在平静、享福和後知後觉之间，很少到先知先觉、菩萨之间，有时会到。他説他的工人有四个在贪心、打架、妒忌之间，每天这样生活。这是我老板对人层次的看法。我老板没有在茶室去卖纸巾，成了百万富翁。原因是他找到了一个好的合作伙伴，他将他的思想，让合作伙伴实行。
大家还记不记得君子剑的儿子小豆，和小豆哪两个丫头，小美和小丽，他们听了十法界的故事，就走进了一座观音庙，他们看到了观世音菩萨，上香拜拜之後便cH0U签了。
１：请合掌行三顶礼。
２：请诚心祈问菩萨自己想问的问题。
３：请cH0U签。
４：请掷筊。
他们试了很多次，终於成功了，他们得到各自的签。
小豆的签是这样的…
观音灵签第十五签：此签是说小豆祸从口出，小豆要小心了。
小美的签是这样的…
内容未完，下一页继续阅读', '')('观音灵签第三十一签：此签是叫小美不要胡思乱想，他最Ai想东想西。
小丽的签是这样的…
观音灵签第六十签：此签是说小丽心浮气躁，他的心的确很烦。他对南海观音说：南海观音，我很Ai小豆，小丽也很Ai小豆，我应该如何做？请你教我。
他们看了自己的签都很烦，供养了南海观音十元，走出了观音庙了。
南海观音说：这三个娃，供养了我，他们都是好人，我要帮助他们。我果瓜问：你想怎样帮他们？南海观音说：小豆古运良最终会和小美温碧瑞走在一起。小丽廖燕芳会和守信陈思远走在一起，我去对他说。
小丽入梦了，他看见南海观音，南海观音对他说：小丽，你别烦脑，你未来的夫君叫守信，就是和剑神雷雨学剑哪个少年。你前世是因为他有钱而Ai上他，今世是因为他剑法高而Ai上他，你为什麽不能好好Ai上他这个人呢？我教你了。守信是好人，好好Ai他。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛第三十八愿：我作佛时，十方诸佛，应念受其供养。若不尔者，不取正觉。
我果瓜知道怎样写，我写…
果瓜第三十八愿：我作佛时，所有同修，敬Ai佛菩萨，这愿望不能实现，我不做佛。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈敬Ai？小沙弥说：十法界大家都明白了，我们自己的生活在哪一界，大家也明白了，为了明天会更好，祈求大家互相敬Ai。小沙弥第三十八愿：我作佛时，所有同修，互相敬Ai，这愿望不能实现，我不做佛。
【本章阅读完毕，更多请搜索迷你中文http://m.25shuwu.com 阅读更多精彩小说】', '')('今天是中秋节，在这个夜晚，模子国万火通明，模子国君的儿子孔鲤和他的nV儿圆心，君子剑的儿子小豆，和他哪两个丫头，小美和小丽，加上守信和模子国佛和翠丽的儿子吾明，他们快乐在一起玩灯笼和吃月饼。他们一起唱歌，是粤语版…
月光光，照地堂，年卅晚，摘槟榔，槟榔香，摘紫姜，紫姜辣，买菩达，菩达苦，买猪肚，猪肚肥，买牛皮，牛皮薄，买菱角，菱角尖，买马鞭，马鞭长，起屋梁，屋梁高，买张刀，刀切菜，买箩盖，箩盖圆，买条船，船沉底，浸Si两个番鬼仔，一个卖慈菇，一个卖马蹄。
在极乐世界里，小芙蓉对阿弥陀佛说：今天是中秋节，我们可以享受黑暗吗？阿弥陀佛说：可以。小芙蓉问：我们身上全是极光，极乐世界又没有夜晚，我们怎样享受黑暗？阿弥陀佛对我们说：你们跟我来。我们一行人跟着他走，我们来到一座大山，阿弥陀佛说：这座大山叫黑风洞，是我在马来西亚雪兰莪哪儿的一座大山防制而来的，我们登上楼梯吧。我们一级一级登上去，登了两百多级楼梯才到达洞口，我们走进去，黑暗罩着我们了，我们身上会发光，我们不需要灯和火。小芙蓉高兴了，阿弥陀佛说：我们就坐这里吧？阿弥陀佛在黑风洞设计了一套玉雕的桌子和几张椅子，我们坐着喝茶吃月饼。
我果瓜这时说：我们来谈谈水良的忧郁症。水良说他心里听到人说话，不是耳朵听到，是心听到，他听到谁说话？阿弥陀佛说：他听到我们说话，我们没有神通，没有七十二变，b不上点电脑，也b不上互联网，但我们拥有一颗真心，能分辨对错。我果瓜说：水良说他心给人强制了人模，是谁强制了他？阿弥陀佛说：是我强制了他，我们观察他的起心动念，要他将来投身佛国。我果瓜问：怎样证明我们就是阿弥陀佛？阿弥陀佛说：在水良心里的模子，水良没感觉到我们的好恶，没有感觉到我们的思想，只有教他如何分辨真假和对错，还有最重要的一件事，就是叫他晚上睡觉前念阿弥陀佛，而且没有叫他去跳楼？我果瓜问：如果有人要透过水良和阿弥陀佛说话，有可能吗？阿弥陀佛说：恐怕没有可能。我果瓜说：你承认了自己不是阿弥陀佛？阿弥陀佛说：我们都是模子，他老人家是知道的。我果瓜小心说：就是法藏b丘的哪个阿弥陀佛。阿弥陀佛说：是的，所以你们别把水良当着灵媒。水良和我阿弥陀佛谈了十多年，他的确进步不少了。他说哪个法藏b丘的阿弥陀佛犯了一个严重的错误。我果瓜问：什麽严重的错误？阿弥陀佛说：他不该把极乐世界造成金银珠宝城，让说法的和尚一直说，让众生有拜物主义思想，也不能让他们想衣得衣，想食得食，不劳而获，自鸣得意到处对人喧说，有玩物主义现像，法藏b丘的阿弥陀佛认错了。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛第三十九愿：我作佛时，国中万物，严净光丽，形sE殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形sE、光相、名数，及总宣说者，不取正觉。
我果瓜想严净光丽，没有错，错在太得意了，我写…
果瓜第三十九愿：我作佛时，没有拜物主义，没有玩物思想，若众善一意孤行，我不做佛。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈对错？小沙弥说：在封建的时代有封建的一套，所以佛建立了封建一代众生想像的理想国。到了开明的时代有开明的一套，所以佛又建立了开明一代众生想像的理想国。从前对的一套，在当今变成错的一套。既然我们知道了对错，就好好改进。拜物主义、玩物思想就是你们当今的朝流，凡事适而可止免极乐生悲。小沙弥第三十九愿：我作佛时，凡事适而可止、不极乐生悲，若众善一意孤行，我不做佛。
', '')('天亮了之後，我们出发到模子国，小芙蓉煮了早餐给大家吃，吃了早餐之後，我们整装待发了，背上大背包，一步一步往山路走去，感受早晨的新鲜空气，感受着大自然，走了一段路之後，我们发现一条大河，河水很急，建平师兄说：我先走，我带路。他走进河中，河的深度大约两尺左右，这是听到小弥沙喊道：建平师兄！你看，那边有一座桥。建平师兄从小弥沙手指指的方向看去，那边果然有一座桥，建平师兄说：我们去走那座桥。那是一座用竹子造成的桥，他们走在桥上有反弹之力，这座桥应该很稳，不要怕，大家心里这样想。听到河水急流的声音轰轰轰。过了桥之後，沿着小路走，身边全是树和一条小径，可以看到一些昆虫，如蚂蚁、蝴蝶和蜻蜓，沿着河边的小径走去，走到了这叫树根河的地方，建平师兄在这里为大家拍照了。这时小芙蓉喊道：小弥沙！我的脚有水蛭。小弥沙走到小芙蓉身边，蹲下，把小芙蓉脚上的水蛭磋成一团，随手弹开。小芙蓉说：我很怕。
走过一段平路之後，到了攀登之处了，这里开始全是斜坡，要上山了。这就考我们的T力了，建平师兄走在最前面，我果瓜走在最後面，小芙蓉和小弥沙走在中间，我们的差距不会很远，走了大概小个小时以後，听到喘气声，大家都累了。小芙蓉说：我不行了。小芙蓉放下大背包，大家也放下大背包了，这时我们到了小空旷地，我们在这里休息，吃行动粮。面包、巧克力、鲜橘水。休息大概半个小时，我们又走到了一个扎营地，这里空旷但多蚊，小弥沙也累了，小弥沙说：我们休息好吗？小芙蓉答道：好。休息大概半个小时，我们又有继续跑了，这时我们走到了一条分叉路，建平师兄知道怎样走，他选了其中一条。就在这是状况发生了，小弥沙在小芙蓉的耳边小声说：小芙蓉，我想大便。小芙蓉对建平师兄和我果瓜说：你们走到前一点的地方等我们一回，我们有事情要做。建平师兄问：是大便还是小便。小芙蓉答道：你别管，快去。建平师兄和我果瓜走前去了，建平师兄对我果瓜说：他们一定去大便了。
之後，继续往前攀登，我们来到大石营地，我们打算在这里扎营了，建平师兄知道在大石营地後边有个水源，这水是从石底冒出来的，清澈、甘甜，建平师兄在这里取水。把两个帐篷打开了，小芙蓉和小弥沙洗菜和切菜，建平师兄生火，我们煮饭吃了，这样就过了一天，他们大家都累了，换了一套乾的衣服，倒在帐篷里呼呼大睡了。
睡醒之後，我们看见阿弥陀佛，和无界法师。无界法师问：阿弥陀佛，为什麽我们要登山？阿弥陀佛说：我们要多运动，别吃饱了就享福，当肚腩变大了，没有人会喜欢。阿弥陀佛对小芙蓉点点头。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛第四十愿：我作佛时，国中无量sE树，高或百千由旬。道场树高，四百万里。
我果瓜知道这次登山，就是为了写这一章，我写…
果瓜第四十愿：我作佛时，不求大肚腩，只求多运动。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈生活？小沙弥说：未来人的生活就是极乐，水良在一个非常好的写作环境马特市，我希望我们未来人人一网络，好好发文。小沙弥第四十愿：我作佛时，人人一网络，天天一好文。
', '')('天亮了，早上七点，建平师兄开了瓦斯，用炉具褒热开水，泡热咖啡。小芙蓉将果酱涂在面包上，整条面包给涂完了。小弥沙帮忙我果瓜收拾帐篷。吃了早餐，收拾完所有的东西後，我们又出发了，还是一样，建平师兄走在最前面，我果瓜走在最後面，小芙蓉、小弥沙、无界法师和阿弥陀佛走在中间。我们一步一步往顶峰走去，不段的攀登，流汗、喘气、休息然後又继续走，今天一定要攻上顶，明天就要下山回家了，这是我们的计画。攻顶这一路段全是斜坡，很少平路，走得我们很辛苦，这时小弥沙问建平师兄说：你们是不是赶羊上山？建平师兄说：师弟啊，师弟，在越上一个山坡就到了。
走着走着，他们看到一座山壁，建平师兄说：攀沿上平台前的山壁，不可以掉以轻心，然而、在攀登过程中应发挥团队合作JiNg神。建平师兄说了，他先攀登了，他拉着绳子攀上山壁，然後就到小芙蓉，小芙蓉也一样，建平师兄在山壁上拉他上去，结果我们都越过这一难关了，建平师兄说：最难的我们已经跨过去了。
走着走着，他们走到最後取水源处，我们用空瓶取水了，小芙蓉和小弥沙苦不堪言。跑得更加慢了。
到达顶峰了，大家都很高兴，总算走完了，顶上的空地很辽阔，至少可以容纳５０个人，四处可望一眼蓝天白云，才下午三点多。我们工作了，把帐篷打开，换乾的衣服，洗菜、切菜、洗米。然後聊聊的等时间过去。建平师兄生火煮饭了，然後吃饭，吃完饭之後，有一点冷了，我们站在高山上，看着前方的雾往我们这里飘过来，又往我们这里飘过去，觉的很妙，看到远处的高峰，一座b一座高，群山的风貌在他们的视线中了。日落前夕的景观，山岚云海氤氲，变化莫测，远方的云状有如仙境。
到了晚上，我们点了灯，阿弥陀佛对小芙蓉点点头。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛第四十一愿：我作佛时，诸菩萨中，虽有善根劣者，亦能了知。yu见诸佛净国庄严，悉於宝树间见，犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。
无界法师对大家说：众善在宝树间见到翠丽的从前，翠丽的nV身恐怕不保了。小芙蓉说：就因为他在《觉语》一书当过妓nV？无界点点头。小芙蓉说：阿弥陀佛，你也摆平不了吗？无界说：阿弥陀佛被bg0ng了。小芙蓉说：众善要翠丽姐nV转男身吗？无界说：是的，如果翠丽不这样做，众善会心不安。小芙蓉说：太过份了，阿弥陀佛，你说说话。阿弥陀佛说：有人说要把你赶走。小芙蓉说：是谁？为什麽？阿弥陀佛说：是一个老和尚，你记的吗，你曾说，为什麽要做阿弥陀佛的狗，又说过把他们男人的弟弟割下来，只是为了让你们nV众来极乐国，老和尚说你不可教也？阿弥陀佛对我果瓜点点头。
我果瓜有灵感了，太好了，我写…
果瓜第四十一愿：我作佛时，不看人过去，只看人未来，要有团队合作JiNg神，谁不登顶，我不做佛。
很早我们便起身了，我们要看日出，我们看见云海，云海翻腾，只见山在云深不知处。太yAn出来了，衬托出金碧辉煌的彩霞，呈现清丽脱俗的风貌，显得格外详和安宁。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈登顶？小沙弥说：这是我各人的看法，大家不用当真，要登顶就是好好做人，因为这样人们才感受到你的真。有了真、就放下、得自在。我知道大家都有自己，我们所努力的就是发展自己，同时别忘了给人温柔、给人光明终能登顶。小沙弥第四十一愿：我作佛时，给人温柔，给人光明，细细相联，谁不登顶，我不做佛。
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和敬知道翠丽将要成佛，他也感慨万千，他心想：Ai其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什麽，一旦失去，却仿佛失去了所有。和敬知道翠丽决定nV转男身，我们永远失去翠丽，翠丽选择的道路是对的，自己终有一天也会这样，他说：翠丽姐姐，我Ai你，加油。
天听心想：你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。天听也曾Ai上翠丽，当他知道翠丽剩下半年yAn寿，他就决定要和翠丽结婚，翠丽拒绝了他，因为有一nV子，他叫心语也Ai上了天听，心语是模子国君的亲妹妹。心语向佛请求减了自己的寿命来增加翠丽的寿命，成全天听和翠丽婚事，佛对心语说：你认为佛能够随便夺人X命吗？佛不答应心语。模子国君见自己的妹妹终日茶饭不思，眼看就不行了。模子国君愿以自己的皇位换取天听对心语的Ai。在众人的要求之下，天听最後选择了心语。而阿弥陀佛希望翠丽挑战另一领域，翠丽答应了，翠丽和模子国佛无根结缘，成就一段姻缘。
无根父亲是模子国上一任君主，他叫赢政，是的，和秦始王同名同X，他赐翠丽一Si，因为未来皇后不能是个妓nV，翠丽成功把自己交了给无根，他无惧一Si，他喝了毒酒，一命呜呼。良人把翠丽写活了，良人说，是我主宰这一本，赢政对良人说，只要你把天下给我，你要怎样写我也由得你。良人和赢政合作，赢政得到天下，良人得到圆满的结局。後来赢政把皇位传给了另一家小汤的儿子孔志，因为无根决定成佛，而自己的另一个儿子胡亥，不是可造之材，孔志就成了现在的模子国君了，两家的矛盾从此没有了。佛把翠丽记上一功，模子国佛对翠丽说：丽！加油。
阿弥陀佛闭上眼睛，众善说：阿弥陀佛，让翠丽成佛吧。小芙蓉这时说：你们、你们、你们，为什麽不全都变成nV人，就那麽希望看nV人变成男人吗？阿弥陀佛说：众善，你们还没听到吾明在想什麽？吾明翠丽和无根的儿子，今年和我果瓜同岁，十岁而已。我们大家都在听吾明的心，他哭了，哭得撕心裂肺，闻者伤心流泪。阿弥陀佛说：翠丽成佛机缘还没成熟。阿弥陀佛对小芙蓉点点头。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛第四十二愿：我作佛时，所居佛刹，广博严净，光莹如镜，彻照十方无量无数不可思议诸佛世界。众生睹者，生希有心。若不尔者，不取正觉。
我果瓜有灵感了，是来自吾明，吾明的心是黑暗的，我写…
果瓜第四十二愿：当一线黑暗穿过极光的时候，我不做佛。极光照S十法界的时候，我做佛。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈佛道？小沙弥说：我知道大家都不想成佛，因为这是僧团的世界。水良写道书小故事，就是上书给阿弥陀佛，其实我们可拥有一个这样的佛世界，希望法藏b丘好好听听我们的心声。小沙弥第四十二愿：当一线希望还不能成真时，我无缘做佛。当一线希望得法藏b丘认可，我成就佛道。
', '')('老和尚说：我们修行主要是专心於佛号，心心念念不离佛号，四T作务都是随喜作的，扫地也阿弥陀佛，煮菜也阿弥陀佛，念念阿弥陀佛，事事随喜不挂碍，心则渐入西方境。
老和尚又说：别人的行为好，我们心里不起欢喜贪着心，行为不好，也不起憎恶心，要好好按耐这个心，不起烦恼，别人不好，别人的习气，那是别人的事，如果我们拿来起烦恼，那就是自己的愚痴。这样，不论事情是好是坏，能保持这个心不动，便是忍辱。能够冲破这一关，以後无论什麽事就b较不会起烦恼，这点切要好好学，好好磨炼，如此业障自然消除，身T自然也好起来。
这世上，有种美，叫安静，是净土在心里的梵唱。因为安静，所以淡泊。老和尚忍不着了，他说：阿弥陀佛，你们太吵了，这本果瓜成佛记吵吵闹闹，我不喜欢。小芙蓉说：听说老和尚要赶我出净土，说我出言不逊？阿弥陀佛说：有话好好说。老和尚说：你们说有了Si忠派才有了佛X，有了超级大粉丝，才有了超级大偶像，用词不对。建平师兄问：有何不对？老和尚说：你们应该说，有了忠诚的信徒才有佛X，有了真诚心才有相。小弥沙说：老和尚，我们是有些叛逆，你说得好。老和尚问：阿弥陀佛，你认为我说得对吗？阿弥陀佛说：你说得对。老和尚说：那麽我问你，阿弥陀佛，你为什麽还容许他们胡闹，这是你不对了。我果瓜说：老和尚是不是觉得我们的六贼作崇？老和尚说：你为何不学我做个六根清净的觉悟者呢？我果瓜问：如何六根清静？老和尚说：眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。我们不能放任它，放任它就是你果瓜说的六根作崇。我果瓜说：我们要防着它吗？老和尚说：我就是如此认为，阿弥陀佛，你认为对吗？阿弥陀佛说：你为何不将六贼六根杀掉。老和尚惊呼道：阿弥陀佛，把六根杀掉，我便一无所有了。阿弥陀佛说：现在的老和尚，你又拥有什麽？老和尚说：阿弥陀佛，我有颗清净心。阿弥陀佛说：每天躲在一处念佛吗？老和尚说；阿弥陀佛，然到我错了？阿弥陀佛说：我想实行Ａ计划，你敢加入我们吗？老和尚问：这是什麽计划？阿弥陀佛说：改造极乐城，我们一起研究怎样改造它？老和尚说：就是你怕众生有拜物主义和玩物思想吗？阿弥陀佛说：我将极乐城造得珠光宝气和让众生想衣得衣，想食得食，我错了。别把清净心挂在口边，要好好工作。老和尚说：我不会，我什麽都不会，我只会念佛。阿弥陀佛说：那你就好好念佛。
老和尚又说：行住坐卧皆在念佛，定下心来念，便可觉悟到，我们的心一天到晚都在外头，没有观照自己的心是否在阿弥陀佛上，不能把心放在信徒或外面的境界上。老和尚把话说玩，他走了。我们不是很快乐，阿弥陀佛对小芙蓉点点头。
小芙蓉这时说：阿弥陀佛第四十三愿：我作佛时，下从地际，上至虚空，g0ng殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。
我果瓜都明白了，叛逆、六根、念佛。我写…
果瓜第四十三愿：我做佛时，容我叛逆，不杀六根，不盲念佛，其法熏十方世界，若有疑问，从长计议，不能成就此愿，我不做佛。
小芙蓉问：阿弥陀佛，我们是不是不需在念阿弥陀佛？阿弥陀佛说，要念，只是不要学老和尚，除了念佛，什麽也不想做。
阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈念佛？小沙弥说：这是我的法门，我没有拜什麽，我心里只有观世音菩萨和阿弥陀佛，我在佛魔之间一篇已说了。我视阿弥陀佛为慈父、良师、战友。我的佛道就是念阿弥陀佛，没有其於。小沙弥第四十三愿：我做佛时，容我多说，多念阿弥陀佛、多念观世音菩萨，其法熏十方世界，若遇无常，多念佛号，不能成就此愿，我不做佛。
', '')('春天：明心见X。
主演者：果瓜、圆心。
这是一个春天，鸟语花香，百花齐放，果瓜与圆心，都感觉到春来临了。但是有一个问题，家里的米缸没有米了，冰箱里的水果也所剩无几了？圆心对果瓜说…
「果瓜！米缸没有米了，冰箱水果也快吃完了，我们这个春天怎样过？」
「圆心！我现在去买，不就行了吗。」
「你知道要买什麽吗？」
「买米，买水果，还有买什麽？」
「买青菜和豆腐，我煮饭给你吃。」
「我现在就去买。」
果瓜回来了，手上一包米，一包水果，还有青菜和豆腐。圆心煮饭了，饭煮完之後，他们便开动了，这是他们的午餐。圆心对果瓜说…
「我决定了。」
「你决定了什麽？」
内容未完，下一页继续阅读', '')('「从今天开始，我决定吃素，不在吃荤了。」
「为什麽呢？」
「我忽然开悟了。」
「圆心，你想到什麽？」
「我想到自己是非常渺小的？」
「你怎麽会这样想呢？圆心！」
「宇宙这麽大，我们这麽小，你不觉的吗？果瓜！」
「这说明了什麽？圆心！」
「渺小让你想到什麽呢？果瓜！」
「是不是微不足道。」
「不是微不足道，是我们要珍惜生命。」
内容未完，下一页继续阅读', '')('「那麽！是不是从吃素开始？」
「是的！我还觉得宇宙有一种定律。」
「大鱼吃小鱼就是一种定律。」
「因为大鱼没有智慧。」
「大鱼不吃小鱼它会Si，这是一种定律。」
「那麽你要成为大鱼吗？」
「我不是大鱼。」
「那就对了，我们是人。」
「但是人也有高低和贵贱之分，你能对我说为什麽吗？」
「因为这都是因果。」
「有因必有果？」
内容未完，下一页继续阅读', '')('「是的！果瓜，你听过吗？yu知前世因，今生受者是，yu知来世果，今生做者是。」
「因为每个人种的因不同，结的果也不同，所以人是不平等的？」
「你错了！果瓜，人是平等的。」
「那麽为什麽有贵贱之分。」
「因为人自作自受，没有什麽贵贱与高低之分。」
「我不认为。」
「我问你，你为什麽不去想想人是什麽？」
「人就是万物之灵。」
「那麽我在问你，我们为什麽偏偏会是人。」