但大势是不可阻挡的，无论是外国资本入侵后带来的大变局，还是内部产生工业和资本后导致的大变局，都会使儒学的地位产生动摇。
所以，接下来，即便李觉斯等辞官，科举制度的改革，还是通过换一批接受新式教育的年轻官员为部堂级官员，而继续推行了下去。
教材都是现成的。
其次是各地县学府学改为中等学堂，与在皇庄设立的中等学堂一样，皆是六年学制。
初升高需要考试一次，相当于以前科举的院试，由学政官到各府县去主持考试，录取者可读高中。
乡试录取者可入中央和地方各省的高等学堂，接受高等教育，而毕业者才可以参加会试。
因为皇帝直接统治的区域，既皇庄和国营农庄、以及亲军卫所、宗室、宫内都已进行这种试点教育数十年，是完全可以复制的，甚至还培育了大批新式教育的师资力量。
以及还在接受传统儒学教育，且准备参加科举考取功名的童生，和甚至连童生资格都没有获得的读书人。
一部分派去担任新国文先生；
一部分则安排去藩国任儒学使，帮助当地振兴儒学。”
这里面，朱由校之所以只在关内推行科举新制，则是因为关外许多地区和殖民区才移汉民开发没多久，那里的孩童基本上是以少数民族的孩童为主，这些孩童接受最基础的启蒙教育都很困难，如果直接学习数学和物理这些，会更加难，何况，这些地方汉化教育也是目前最重要的事，所以，朝廷也就没有打算在这些地方进行科举新制。
朱由校说道。
“这也是没有办法的办法，任何改革都是要不利于一部分人的，朝廷这样做已经算是尽量弥补他们了，不过，说实话，朝廷也需要更多的儒士去西部、去关外、去新设的殖民区乃至新建的藩国，为实现汉文明统一全球而努力！”
朱由校说道。
朱由校笑道：“已经有了，张煌言、黄斌卿、夏允彝这些年轻进士，若不是朕在殿试面试他们这样号召，他们也不会自请去西洋，如今只怕要一生都要待在那里了，现在张煌言已是荷兰总督，黄斌卿成了巴塞罗那总督，夏允彝成了直布罗陀总督，希望他们能在人人都戴十字架的地方能扎下根来！”
“人之初，性本善；性相近，习相远……”
与此同时，他收养的这些荷兰孤儿倒也认真的念着，只是因为没有汉语环境，所以还念的比较生硬。
张煌言这个荷兰总督，竟还兼任着媒婆的角色，让留驻在荷兰的官兵们尽可能娶到当地的荷兰女人，以期到时候能够诞生第一批混血儿。