('
“你为什麽……”
我刚开口，下意识又把李浮光当成了道觉，于是连忙改口：“为什麽道觉这麽执着地要找到公孙景，就为了向公孙景澄清当年的真相麽？”
李浮光还沉浸在羞愧中，仍旧低着头，说道：“并不全是，道觉在寻找公孙景的过程中，曾留下一些野史，希望公孙景的转世能看到当年的真相。”
“但他在留下这些东西的时候，本能地去美化过自已。”
“其实道觉并不是被佛门赶出来的，那时候的佛门虽然不怎麽样，但也不至于把一个从小在寺庙里面长大的和尚赶出去。”
“道觉是因为受不了欺淩，将欺淩他的人杀了，逃出的寺庙，这就是为什麽道觉最后也会被杀，他被杀其实是因为他杀了人，那时候杀和尚是很大的罪。”
我去……
果然每个人在介绍自已的时候，都喜欢下意识美化自已，连道觉也不例外。
“道觉因为天生三眼，一直被人当成怪物，他成年之前甚至没怎麽离开过寺庙，而且即便是在寺庙里面，也会被人特殊对待。”
“可他又是一个虔诚的佛教徒，佛教讲究衆生平等，他越是这样虔诚，就越是想不通自已为什麽会被人这麽对待。”
李浮光叹了口气，说：“一直到他遇到了公孙景，公孙景是唯一没有歧视过他的人，并且告诉他，他肯定是神灵的转世，是来人间渡劫的，只要多行善事，就可以重新回去当神仙。”
“如果不是公孙景，道觉从寺庙里面逃出来的时候，可能就已经入魔了。”
第585章 一体双魂的概念
我记得在上大学的时候，在某本书上看到过这麽一段话。
从小没有被善待过的人，长大后也不会善待别人。
道觉自幼受到歧视，从来没有被人善待过，所以他最后在成佛和成魔之间，选择了后者。
如果公孙景没有死的话，他应该是不会成魔的，因为公孙景引导他走向了正道。
可公孙景死了，又是被人害死的，所以道觉所有的信仰都崩塌了。
“道觉和公孙景，是亦师亦友的关系。”
李浮光说道：“道觉并不是一个信仰坚定的人，只是在遇到公孙景之前，只有信仰与他为伴，在公孙景相处的那一年时间里，公孙景教了他很多东西，可以说公孙景是他人生的方向，如果公孙景死了，他就会迷失方向。”
“公孙景曾经答应过他，只要度化了鬼王，公孙景就陪他去普度衆生，让他早日功德圆满。所以道觉如此执着于找到公孙景，他只是在找寻自已人生的方向，因此他必须要找到公孙景。”
原来如此。
所有的谜团，都只是源于人的执念和求而不得。
“很多事情的发生，都是宿命的安排。”
李浮光感慨道：“公孙景最初要杀鬼王的时候，是道觉出的主意，让公孙景感化鬼王，因此鬼王捡回一条命，后来鬼王在转世轮回的时候，轮回成了两个人，雯静和雅静。”
“而我被吕正先绑架之后，年幼的雯静安慰了年幼的我，让我在生命的最后三天感受到了最后的温暖，冥冥之中，仿佛是鬼王在报恩。”
“公孙景和鬼王的宿命，又变成了你和雅静的宿命。”
“当年那个告密者，为了自保将公孙景害死，而这一世，身为公孙景转世的你，又遇到了身为告密者转世的赵乾坤，赵乾坤又成了你人生路上的引路人。”
“当年所有人的宿命，持续了一千多年。”
我同样感慨万千，甚至比李浮光还要感慨。
告密者害死了公孙景，而如今这两个人变成了我和七爷。
如果这一世不是七爷，我的路可能走得更为艰难，甚至根本走不到现在。
可能冥冥之中，就是告密者在向公孙景赎罪吧，只是这种赎罪方式，是老天爷强制要求的，它用的手段叫宿命。
“为什麽你一直在我身体里，却不给我跟你对话的机会？”
我望着李浮光，极为不解：“如果你早点跟我见面，讲出这些，我就可以早一点得知真相。”
李浮光却是摇头：“我一直都不知道你就是公孙景的转世，在我恢複了道觉的记忆之后，我的认知和道觉的认知産生了沖突，我的亲人是天底下最好的亲人，他们甚至能把一个魔，感化成一个有人性的我。”
“可就是因为我，我的亲人全都没有好下场，我没办法面对我自已，我一直在忏悔。”
“这是其中一个原因，另一个重要的原因，是因为伍化清。”
“伍化清当年之所以没灭掉道觉的三魂，还把其中二魂封存起来，就是因为他想继承道觉的本事，他知道道觉活了一千多岁，他想成为另一个道觉，只是没想到他在逃亡的时候，被一个蛇妖把道觉的二魂给抢走了。” ', ' ')