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简而言之，感应黄天是道人的捷径，哪怕只是刚入道的人，也能近距离的感受道的奥妙。
这也是爲什麽，哪怕世上有许多经文传世，其中不乏无比厉害的功典，更不缺天资非凡的散人，但散修，却很难比得过大传承的道人的原因。
散人获得经文道法，只能自己一点一滴的参悟，从起始去推衍结果，而大传承，弟子一旦入道，却是可以直接去接触结果。
哪怕这种接触，只能获悉千万分之一的奥妙，也要超过野道人，数年，乃至是更多岁月的探索了。
而对有传承的道人而言，刚入道的这段时间，是道法进步最迅猛的时期，这个进步，并不是指的境界的增长，而是道种的调整，连带着法力的转化。
的确，如韩槿玥这般，入道所用的，也是最上乘的法门，和黄天大法，是一脉相传的。
但刚入道的道人，对于道，对于法，种种理解，无疑是浅薄到极点的。
对于道人而言，不管之前修的是何等入道之法，入道之后，才是开始。
没有强大传承的道人，道种缔结后，也就结束了，后续道种想要变化，只能一点一点的去求索，去改变。
而对于有传承的道人，道种缔结后，名录道籍，然后以经文感应虚空法界，得法界点化，根据法界的强弱，最后的道种和法力，也是有着巨大的差别。
世上野道人的法力，多爲不入流的杂品，这样的法力，不但弱小，也失却种种玄妙。
不过，道种和法力，并非固定，对道领悟的越深，道种和法力的品质也就更强。
历史上，并非没有出现过，从不入流，一路成就天品的例子。
杂、正、仙、天、道，人世间的极限，便是道品，天品正常情况下，已是天仙才能拥有的功果。
若是没有先辈传承的虚空法界，入道之初只能是杂品，后面道法精进，待到一定境地，人仙之路走到一半，约莫能得一个正字，若成人仙道果，便是仙品，得天仙道果，便是天品，得金仙道果，便是道品。
而这几万年，在赵成降临之前，也就黄天道人一个人，缔结金仙道果，凝练出了道品的法力。
至于后续黄天道人广传道法，藉由黄天法界点化出来的道种，却是要天然就削去一品，最高只能得天品法力。
就如今，神州大地上，道梵之中，最强大的天心圣地，其虚空法界，便是可以点化天品，这也是其最强的原因之一。
不过，可以点化，不代表一定可以转化完成，根据根骨悟性的不同，最后转化出来的道种品质，也有高低。
天资高绝者，自然是天品，差一些的，可以得一个仙品，不过，哪怕再愚钝，保底也能得一个正品，这是下限了。
(本章完)
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第1243章 神异
第1243章 神异
就那梵清梦，便是转化完成之后，道种法力，便是天品，且近乎于道。
是以如今，她行走天下，固然道法还不够深，但天下梵道传承在外行走的弟子，却都隐隐以其爲首。
至于梵清梦的小师弟慕玄，也是天资绝世，但不过半仙半天，古往今来，真能在转化道种法力的时候，得天品道种法力的，其实不多，半仙半天，在一个正常的时代，已经是绝顶了。
除此之外，另一个半仙半天的，是身有天凰之命的张凰儿，只是此命只能爲辅，无法爲主，否则反而气数沖突，会生出大祸，不然，张凰儿才是承继黄天的最好人选。
而黄天道人，在知道赵成领悟了黄天再造后，立是就改弦易张，宁愿冒着黄天直接分裂的风险，也想要培养赵成，便是因爲，黄天再造之后，赵成不管是道种还是法力的品质，皆已经打破枷锁，成就了道品。
固然，在大地上，道人的神异难以显现，品质的差异，对纯粹的力量影响固然有，但也没有大到难以弥补的境地。
但品质的差异，决定的，是道人神异的高度和深度。
道种的品质不同，看到的世界都不同。
品质越高，越是近道，固然不能省去力量的积累过程，但后续不管是对于力量的应用，还是对于自我的昇华，都是截然不同的。
道种一成，便有神异生，品质不够，所生出的神异，不过是耳清目明，但要是品质足够，又有相关的缘法，所生的神异，就有可能是顿开智珠、天生神力、天眼洞开、十方道土……，等等强大的神异。
韩槿玥本来以爲，自己入道之后，以自己的天赋，若是转化道种，能得一个保底的正品，得一个耳清目明，百病不侵，已经不差了。 ', ' ')