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我乐颠颠的拿给师父，满心期待的问：“师父师父，我画好了一张，您看看像不像？”
师父接过我这张符，看都没看，便放在桌上道：“你这张符是不能用的，它没有任何灵光。”
“啊？”我又仔细的对比了一下两张符，还是没发现任何差别之处。“为什麽啊师父？我没画错啊！”
“你这是照猫画虎，画的只是它的形，并没有画出它的神。”
我不解的嘟囔道：”什麽神啊？“
“凡一切符文皆有文字，但人不解读之，若解读符字者可以箓召万灵，役使百鬼，无所不通也。”师父说完，又笑道：”‘画符不知窍，反惹鬼神笑。画符若知窍，惊得鬼神叫。’你刚刚画的，就是惹鬼神笑的‘鬼画符’。“
我忙问道：“师父，那这符到底应该怎麽画才能有灵光呢？”
师父正色道：“我先给你讲讲符的结构和相关的知识。”
说完，师父拿起桌上的那张符，展示给我看。然后指着符说道：“符咒主要要素有三，符头、符胆和符脚。最上面的这个部分为符头。自古以来，符咒派别不少，但各拜其祖师，有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同。一般符头多书以‘敕令’、‘雷令’和‘三勾’。三勾就是代表三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊的记号。
接来了是符但。符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请祖师或神明镇座于这一张符令之内，把守此符的门户。符胆大多是由一些秘字所组合而成。
最后是符脚。也叫‘叉符脚’，用以结束符胆，结束一张符的书写手续，它也有极其重要的地位。”
师父说的这些我基本都听不懂，而且还听的有些发懵，此刻我只觉得既複杂又无聊。
师父继续道：“无论是画符还是运符，最主要的就是虔诚。包括学习这些的时候。”
我一听，知道师父察觉道我溜号了，赶忙集中了精神。
“画符需要做很多程式，要静口、静身、静心，还要净身、净面、净手。要步罡踏斗，念动咒语，还要掐诀存想神灵随笔而来。”
我嘀咕道：“画个符，怎麽这麽複杂！”
师父笑道：“这只是画符，下面再给你讲讲运符。”
“啥是运符啊？”
“‘运’就是运用的意思，运符就是使用这张符。很多符，只有修道之人能够发挥它的威力，而到了普通人手里就成了一张废纸。这其中的关键就在于是否能够运符。”
“对对对！”我点头道：“现在即使给我一张符，我也不会用。”
“符咒和道术其实都是一种意念的修炼，通过固定的载体强化人内心中的精神力量，从而起到相应的作用。施展道术也好，运驭符箓也罢，这一切都离不开四大要诀。”
“四大要诀？”
“所谓的四大要诀，就是‘符’‘咒’‘印’‘斗’，这四大要诀便是一切的基础。符：就是书符，代表灵界公文和法规。咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令，起到对鬼神的说服作用。印：就是手印，代表灵界的权威和印信。斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，代表不同作用的威力。”
师父越说越複杂，我已经完全消化不了了。
鬼的分类
我道：“师父，您还是直接给我演示一下怎麽画符吧，我实在好奇您和我画的符到底能有什麽区别。”
“一点灵光即为符，”师父又点着我的鼻子道：“世人枉费朱和墨呀！”
“看好了。”说着，师父走到桌前，肃穆的站立了一会。“静身，静心。”
然后，师父提起笔，脚下踏起淩乱的步法，手臂一挥，一边画符，一边念道：“一笔天地动，两笔鬼神惊，三笔平天下，四笔度苍生。天下一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。”
念完这些咒，师父也停了笔。他用两指夹起那张符，那张原本软趴趴的符纸，此时竟直挺挺的立于师父的双指之中。
师父擡手将这符纸伸到我面前，我急忙双手接过。师父问：“你觉得这和你之前的‘鬼画符’有什麽区别？”
我看了看这张符，又看了看桌上我那张符，道：“画的过程不一样，但画出来的结果还是差不多嘛！”
师父笑道：“你现在需要的就是这个过程。”
我确实就差在这个过程，但这个过程让我有了点知难而退的念头，最初的激动兴奋也早没了一半，我现在才知道，一切都没有我想象中的那麽简单。 ', ' ')