('
当年敬时珍拜师的时候才六岁，早就忘了有什么礼节了。
敬时珍就记得师父送了个天珠给他，这个天珠他已经挂在脖子上六七十年了。
“师父，这是弟子的孝敬！”
苏小凡从口袋里掏出了个大红包，里面装了9999块钱。
这是昨儿晚上苏小凡特意跑到柜员机取出来的，敬叔虽然没交代这个，但拜师总归是要有拜师礼的。
“嗯，你也算懂规矩，起来吧。”
敬时珍点了点头，接过红包放在了旁边的长几上。
“师父，您这……没见面礼吗？电视上演的都要有的……”
苏小凡干巴巴的看着敬叔，有来有往才是好师徒啊，只进不出那是貔貅。
“我……”
敬叔刚酝酿到嘴边的训话，被苏小凡被憋了回去。
“自己去拿。”
敬时珍没好气的瞪了苏小凡一眼，“那串金刚菩提的手串，算师父给你的见面礼！”
“师父，我……要那个印章行不行？”
苏小凡的眼睛盯在了天师符印上，天师符印可是高阶法器，谁还看的是那金刚手串。
而且苏小凡刚才抽空看了，将天师符印收入到蕴养池中，只需要花费二十点修复值。
只不过蕴养的时间有点长，要花费十天的功夫，但十天能收获一件完整的高阶法器，对苏小凡而言那也绝对是值得的。
“不行。”
敬时珍摇了摇头，好像怕苏小凡误会，当下开口说道：“你一点法力都没有，用不了上品法器，那串金刚菩提正适合你用。”
“上品法器？”
苏小凡听到一个新名词，在修复值的称呼里，这应该叫做高阶法器。
“行吧，师父，法器是什么？法力又是什么呢？还有，咱们到底是什么门派的啊？”
苏小凡拜师的目地就是为了解惑，现在他终于能问出这个问题了。
第63章 拜师（下）
“师父，咱们是昆仑还是武当？要不就是天师道？”
苏小凡对于门派一说很好奇。
没看那些小说里面写的，江湖人士一见面，都要先自报家门。
一般都是谁的背景大谁厉害，小门小派的一听对方是大门派弟子，通常都是立马认怂。
“什么昆仑武当，你小说看多了吧。”
敬时珍没好气的瞪了一眼苏小凡。
“老子不是道教的吗？”
苏小凡开口说道：“昆仑武当还有天师道，不都是道教的门派吗？”
“咱们没有门派。”
敬时珍摇了摇头，说道：“我这一脉，只有传承，传承的也不是道教，而是道家……”
“道家和道教有区别？祖师爷不都是老子吗？”苏小凡有点懵。
“当然有区别了，道教是道教，道家是道家。”
看到苏小凡真的不是很了解，敬时珍解释道：“道家由老子和庄子开创的哲学思想流派，在春秋末年创立，而道教则形成于东汉末年，源于张陵所创的五斗米教。
道家是一种思想文化流派，而道教是一个宗教团体，两者在文化形态上具有完全不同的性质。
道教的思想是起源于道家的，但两者并不能混淆。
你可以理解为道家是形而上学，而道教是应用和推广者……”
“区别这么大啊。”
听到敬时珍的解释，苏小凡才明白了过来，原来道之一说，分为道家和道教，这两个并不能混淆在一起，就连代表人物都不一样。
道家的代表人物在先秦有老子、庄子、杨朱、宋钘、尹文、列子等。
道教的代表人物有张角、张陵、张鲁、葛洪、陶弘景、王重阳、成玄英等……
而这两类人物相互之间是不能替代的，一种是思想的开创者，一种则是教派的开创者。
“师父，那咱们和道教哪个厉害啊？”苏小凡兴奋的问道。
“让你学习传承，又不是去打架的。”
敬时珍有些无语，平时看着苏小凡挺稳重的，怎么这会儿性格变得如此跳脱。
“其实严格说起来，咱们这传承，得自于庄子的思想更多一些……”
敬时珍给苏小凡讲解了一下，总不能让自己这唯一的弟子都分不清传承来自哪里吧。
老子的《道德经》是总纲，后面庄子等人的理论都是来自于此，所以是老子是祖师爷一点毛病都没有。
不过在学说上还是有差异的，按照敬时珍的说法，他们的传承来自庄子更多一点。
老子主张无为，认为只有无为才能无所不为，“圣人处无为之事，行不言之教”。
汉初的黄老之学吸取了先秦道家无为而治的思想，适应秦末政治动乱之后，民心思定的形势，强调清静无为，主张轻徭薄赋、与民休息。 ', ' ')