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“所以生命源于先天一炁的说法还是有一定参考性的。”黄博文的措辞相当严谨，非常符合他科学家的身份。
而此时见陈泽没有追问，梁懿便又继续说明道，
“无论古今，普通人生活难免会受到七情六欲、柴米油盐的影响，久而久之自然会损精耗神。”
“所以常人修内丹第一步，便是补精！”
“如何补？很简单，开源节流。”
“首先保持良好的生活作息，多吃肉蛋奶等有营养的食物，精神上保持心情愉快，身体自然会积蓄元精。”
“其次房事节制有度，也就是禁欲戒色，这便是在堵住漏洞。”
“久而久之，人体自然就能达到精满炁足的状态，但仅此两点，绝大部分人都做不到。”
“梁医生。”提问小能手陈泽又发话了，“不是有种戒荤腥吃素的说法吗？这种说法有依据吗？”
第165章 活子时
“戒荤腥的说法一般都是受到佛教影响。”梁懿的回答完全没有卡壳，
“哪怕在佛教，原本也只是不沾‘荤’，也就是葱、蒜、韭菜等等气味较重的食物。”
“这本来是修炼‘性功’的一种辅助，只适用于以前天地元炁尚未衰退的时候。”
“后来再经过不断曲解，慢慢就演变成了这个样子。”
“还有辟谷的说法也是瞎扯淡，你普通人不吃饭试试，几天就饿得皮包骨。”
“一般遇到这种人招摇撞骗我都直接报警抓他的。”
“梁医生你懂得真多！”陈泽心服口服地竖起了大拇指，又转而问道，
“梁医生你之前说已经到了炼精化炁阶段，这么说你现在就是精满炁足的状态了？”
“不太算。”梁懿摇了摇头坦诚道，
“我年轻入门时确实达到了精满炁足，但现在年老力衰，只是境界还在罢了。”
谈到这个话题黄博文也插了句嘴：“我就更达不到了，工作太忙，劳心伤神，到现在还在筑基阶段。”
“理解理解。”陈泽宽慰了他两句转而看向刘畅，“那你呢？”
这刘畅一看身板就杠杠的，就差把体育生三个字写在脑门上。
“我……”刘畅居然不好意思地挠了下脑门，“也差一点，就一点点……”
“刘畅的先天一炁之强盛绝对是我生平仅见。”梁懿感慨地叹了口气，
“可惜心性不足，欲火难定，打坐总是不够静。”
“其实也不怪他，天生底子好，又是年轻人阳气旺，难免会想入非非。”
听到这里陈泽算是明白过来了。
原来是奖励哥啊，还是每天都在戒冲第一天的那种类型。
“太弱不行，太强也不行……”陈泽不禁叹了口气，“修个仙可真难。”
“人吃五谷杂粮，生七情六欲，哪能那么容易超凡入圣。”梁懿对此似乎早已习惯。
“倒是你，我估摸着你应该到了精满炁足的状态。”梁懿倏然将目光移到了陈泽身上，
“没有师父指点，应该到不了这个地步吧？”梁懿若有所指地问道。
“梁医生真是慧眼如炬。”陈泽撒起谎来面不改色，
“其实我爷爷从小就会教我一些奇奇怪怪的东西，也不说为什么，现在才知道，原来是为了让我强精固本。”
“只不过我爷爷去年正好就……”陈泽面露悲色，滴水不漏地打了个补丁。
“节哀。”梁懿点点头也无意深究，接着说道，
“既然如此，那你就可以开始进入收心求静阶段了。”
陈泽一听连忙竖起耳朵，这是干货要来了啊！
“收心求静，为的就是在静功中调和精气神三宝，而后静极求动，活子时一阳炁发！”
“心动收心是性功，一阳炁发是命功，这便是性命双修！”
“到那时小药自现，便可降龙伏炁，也就是炼精化炁小周天。”
“当然那都是后话，你现在还是先达成活子时再说。”
“梁……”陈泽话说一半就被梁懿止住。
“你想问活子时是什么对吧？”
“所谓活子时，‘活’意味着不固定，并没有特定的出现时间，只能通过你的身心感官来得知。”
“所谓静极而动，是阴极阳生，一阳初动，活子时便是炁机发动之时。”
“脑中的先天炁走大脑、小脑、延髓、脊髓，一直到第七脊骨节夹脊关；夹脊往内通心，心正中有一门，道家称之为戊门，炁到门开，直达外阳，从而兴起。”
“简单来说，就是你在打坐求静中达成的一种状态。”
“心理上，你会感到形神俱妙，飘飘欲仙，有点像醉倒的感觉，却又会有难以言喻的愉悦和爽快。”
“身体上，小腹鼓胀，外阳兴起，坚硬如铁。”
说到这里，经过确认，陈泽确定自己没有理解错意思。
“那……呃，女子不是就没法练了？”陈泽发现了盲点。
“不错，丹道分男女，女丹我并不了解。”梁懿坦然道。
难怪修真研讨会的成员全是男性，原来是这么个原因。
这时旁边又有一个戴着金丝眼镜的青年加入了这个话题。
他也是医生，只不过是泌尿外科的医生。
等众人讨论了一阵，梁懿又接着补充道，
“所谓采药，精即是药。”
“性命双修，在身体上必然会有相应的变化和反应！”
“你记好了！”
梁懿又开始划重点，
“什么纯靠观想，单纯以意领炁，修仙纯靠臆想的那都是扯淡！”
“我这院里就有好几个病人是这么把自己搞疯的。”
“连性功都不能纯靠空想。”
“那就叫空中楼阁，无根之水！”
“人体为根基，丹道的每一个步骤都会实实在在的反映在身体上！”
“身体上一定会表征，这不仅是印证，也是在修命功的过程！”
梁懿的声音有些大，甚至连正在旁边自由交流的人都微微侧目。
“知道了。”陈泽郑重地点点头，“感谢您的指点。”
“既然如此，那我现在就可以开始打坐吗？”
“当然可以。”梁懿点点头，“只要你在这里静得下心来的话。”
“我可以先试试。”陈泽立马在软垫上盘膝坐直，
“梁医生，打坐的时候该想些什么？”
“传统上来说，最简单的打坐其实什么都不用想，就类似于冥想，重点在于放空你的大脑，而又不能昏睡。”
“不过都什么年代了还在练传统打坐？”
梁懿笑着从身后的杂物堆里拿出一张卷轴。
展开以后便是一幅半米长宽的正方形画卷。
画卷四周涂黑，中间留出了一大块白色的圆形底布，里面画着一个古怪的粗黑字符和莲花图案。
“这是梵文。”梁懿解释起来，“阿字月轮观。”
“这是藏密里头的一种观想法。”
听到这里陈泽逐渐发现了不对劲，立马直言不讳地问道，
“梁医生，难道现在有用的都是这些旁门左道吗？就连功法都得是残缺简化版的才行？”
“你还挺聪明的。”听到这话梁懿诧异地看了陈泽一眼，
“不错，某种意义上可以这么说。”
“反正我的理念是无论什么流派，只要好使就可以拿来用。”
“只是可惜我玄门正宗反倒是没落了，没办法，天地元炁就这个样。”
“也怪不得谁，只能说时也，命也啊。”
“不过这背后也是有大道理的。”梁懿话锋一转，
“不只是藏密，国内的话，巫蛊、祝由、出马仙，我都见过。”
“往远了说，大半个欧洲我也跑遍了。”
“研究了一辈子下来，我有种感觉，也不知道准不准。”
“那就是大道殊途同归，古今中外，所有超凡入圣的修炼体系其实都逃不过一个性命双修。”
“什么炼金术、古瑜伽、卡巴拉生命树等等，在我看来都有共通之处。” ', ' ')