内容未完，下一页继续阅读坐在人来人往的公园旁的长椅上，才接到从横滨传回的消息，黑发青年略微驼背咬着手指，过长的刘海遮在眼前，他慢慢地想，不禁露出一个温和的笑容来，“你应该见到祂了吧，那位降临于此世的神，祂是什么样的呢？”
是宽容仁慈，还是如同祂‘死亡’的意志那般诡异恐怖、不近人情？
神是可知的，这点已经被验证，那么更进一步猜测，也许还能做到交流？虽然很可惜失去了果戈里这位同伴，但是能得到一点有关神的消息，无论如何都是值得的，陀思舔舐着又咬得出血的手指的伤口处，等溢出的血减少了就不在意地放下。
他从长椅上起身，随意地选了个方向慢慢走去。
被挚友惦念的果戈里却正和无知者在一起玩，作为具备空间能力的异能者，以及他本身就爱好魔术和戏剧，那么令无知者展露出惊讶的表情，收获因他而产生的快乐和赞叹轻而易举，不知是出于何种心理，反正玩在了一起。
而分离神与身的试验也在进行当中，就好像他的精神已经减去了身躯的负担，绕开许多复杂的机制，与身躯之间直接反应不再需要通过神经中转下达指令，只要身躯的强度足够，那么是能够瞬间反应，轻易达成许多高难动作的，并且只要好好保养身躯，那么就不会损伤太大。
还有极少数时候，神与身会进行另一种分离，就像是灵魂已经脱离身体，独立了出来，然后飘浮在上空操控一具处在非常诡异状态的身体/人偶。
果戈里向鹤原追问过细节，他现在的状态和实际分离神与身的试验不尽相同，但他能感知到。
能感知到自己精神和躯体之间建立起的隐秘联系，能分辨出自己哪些想法究竟出自于身躯本能的需求，还是真的只是突发奇想、诞生于他的思维意识中，这二者之间的差异有的时候很大，有的时候却不易区分。
——神与身精神与身躯密不可分，但并非全然等同。
他仿佛理解了这一试验。
举一个最简单的例子，进食是渴望，想休息也是渴望，这些想法都来源于身，因被神所接收、感知，其后神才会考虑满足身当然也有神无法克制非必须的渴望而危害到身，以及神或身受创伤而导致被动与另一者断开联系的情况；
更进一步的例子则为：当一个人在某个时间段很想吃某个东西时，其实很有可能是近期身体缺乏了那样食物中的某种元素，于是本能驱使他产生欲望，最终所定下的、被渴望的目标是符合身体需求并且其人较为喜欢的食物。
这也就是身对于神的最直观的影响，而分离神与身的目的……
必然和他想追求的自由无关，也许是面临什么迫使那个世界的人们不得不强大的危机吧，但这个试验本身是伟大的，意味着人类在不断向上攀升——主动斩断神与身的联系，重新建立起另一种更能直观认知到自我的联系，解除神的上限，令神成为客体。
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